關于黎族的起源有兩種說法,其中多數(shù)人認為黎族是從古越族的一支——“駱越”[4]發(fā)展而來的。歷史上記載駱越活動的時代大致在先秦至東漢時期,距今大約四千多年歷史。但近年來一項針對海南黎族原住民的基因研究表明:“早在...[繼續(xù)閱讀]

    海南島位于中國南端,以瓊州海峽為界與大陸隔海相望,史籍上稱其為“外環(huán)大海,中盤黎峒,封域廣袤二千余里,蓋海外之要區(qū),西南之屏障也”[11]。獨特的自然環(huán)境和社會結構組成的地域文化如同一片肥沃的土壤,孕育出島上最古老的土...[繼續(xù)閱讀]

    黎族婦女是黎族織繡圖案藝術的創(chuàng)作主體,其創(chuàng)作個性的產(chǎn)生和發(fā)展都受到黎族社會以及文化形態(tài)的影響和制約。黎族婦女在藝術創(chuàng)作的萌芽階段深受母系氏族制度觀念的影響,如黎族人貴女輕男的思想,以及黎族女子婚前“放寮”、...[繼續(xù)閱讀]

    黎族聚居地區(qū)多為深山高壑,在崇山峻嶺之間,分布著廣闊的熱帶雨林,熱帶雨林里的植物資源十分豐富,這些柔韌的植物纖維材料,為黎族紡染織繡技藝昔日的輝煌和今日的傳承提供了必要的物質條件。回溯黎族織繡的起源和發(fā)展,我們...[繼續(xù)閱讀]

    紡紗,即是把棉花脫子、抽紗,再把紗繞成綻。黎族聚居地盛產(chǎn)吉貝屬草棉,這種草棉產(chǎn)出的棉纖維(如圖2-4)織成的布匹由于比木棉樹以及藤麻的產(chǎn)出更加輕柔有韌性,因此被稱作吉貝。黎族人通常會采用嫁接的方式:“以吉貝枝接烏桕...[繼續(xù)閱讀]

    黎族先民在親近自然、探索自然的過程中發(fā)現(xiàn)植物的汁液染在衣物上能夠留下斑駁的花紋,這些斑駁的花紋讓原本極其樸素的黃白織物,產(chǎn)生了令她們心里愉悅的美感。于是黎族婦女們出于對這種美感的渴望,“織績木皮,染以草。實”...[繼續(xù)閱讀]

    木制踞織機即黎族傳統(tǒng)踞織腰機(如圖2-14~圖2-16),是黎族先民為紡織生產(chǎn)專門設計的紡織機具,也是已知最為古老的紡織機具之一。踞織腰機主要由卷布軸、拉力經(jīng)線圓木棍、分經(jīng)桿(竿)、提綜桿(竿)、打緯刀、杼子(引緯針)、竹梳、腰...[繼續(xù)閱讀]

    刺繡是表現(xiàn)黎族傳統(tǒng)圖案的重要手段之一,黎族“女工紡績尤精刺紋”[23],表現(xiàn)出來的圖案美觀、精致、大方。黎族刺繡以針繡為主,針繡則以直針為基礎。常用的針法有扭針、鋪針、插針和十字挑花等,表現(xiàn)出以直線段為主的細長線、...[繼續(xù)閱讀]

    黎族織錦是黎族最傳統(tǒng)的手工業(yè)之一。雖然黎族織繡歷史悠久,但是發(fā)展緩慢,一直作為家庭手工業(yè),并且受到農業(yè)勞動條件的束縛。直到近年來瓊中、五指山、保亭和東方等少數(shù)幾個地區(qū)才出現(xiàn)小規(guī)模紡織基地,初步形成一個獨立的行...[繼續(xù)閱讀]

    黎族傳統(tǒng)服飾是黎族獨特文化形態(tài)折射下的產(chǎn)物,在見證海南島歷史變革和文化軌跡的過程中,豐滿地呈現(xiàn)出其自身的歷史面目和地域性特征。黎族婦女是黎族服飾的創(chuàng)作主體,因此,黎族服飾的藝術風格從某種程度上反映出黎族婦女的...[繼續(xù)閱讀]