傳入中國(guó)漢族地區(qū)的佛教,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)典傳譯、講習(xí)、融化,與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從而形成具有民族特點(diǎn)的各種學(xué)派和宗派;并外傳朝鮮、日本和越南。歷史佛教傳入中國(guó)漢地年代,學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。古代漢文史籍中,有秦始皇時(shí)沙...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教,或稱(chēng)藏語(yǔ)系佛教(俗稱(chēng)喇嘛教)。10世紀(jì)后半期形成。13世紀(jì)中開(kāi)始流傳于蒙古地區(qū),至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏傳佛教。銅鎏金文殊菩薩(明中期)歷史佛教在西藏的發(fā)展分“前弘期”和“后弘期”。前者自7世紀(jì)至...[繼續(xù)閱讀]

    云南傣族等少數(shù)民族佛教,屬巴利語(yǔ)系,亦即南傳的上座部佛教,它和北傳的小乘佛教在教義、學(xué)說(shuō)上都有不同的發(fā)展而各具特色。中國(guó)漢文大藏經(jīng)中關(guān)于北傳小乘的經(jīng)律、論三藏都有比較完備的譯本。高僧法顯曾到師子國(guó)(今斯里蘭卡...[繼續(xù)閱讀]

    佛,是梵語(yǔ)音譯佛陀的簡(jiǎn)稱(chēng),意為“覺(jué)悟者”是對(duì)徹底覺(jué)悟佛教真理的人的尊稱(chēng)。覺(jué)有自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿(mǎn)之意。小乘佛教所說(shuō)的“佛”,往往是專(zhuān)指佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼。大乘佛教除了專(zhuān)指教主釋迦牟尼佛之外則更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于佛...[繼續(xù)閱讀]

    在各種佛像中,最常見(jiàn)的就是釋迦牟尼佛之像。而佛教所說(shuō)的種種佛之中,也只有釋迦牟尼才是一個(gè)真實(shí)的、歷史的人物。據(jù)史料記載,釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi)釋迦部落)凈飯王的兒子。俗姓喬達(dá)摩...[繼續(xù)閱讀]

    藥師佛即藥師琉璃光如來(lái),又稱(chēng)為大醫(yī)王,按佛經(jīng)所說(shuō),他是東方琉璃國(guó)土的教主。據(jù)說(shuō)信奉藥師如來(lái)能夠醫(yī)治百病,解除各種頑疾苦痛,消災(zāi)延壽。因此我國(guó)歷史上社會(huì)各階層對(duì)藥師如來(lái)的信仰很盛。關(guān)于藥師如來(lái)的佛像,一般是結(jié)跏趺...[繼續(xù)閱讀]

    阿彌陀佛又稱(chēng)作“無(wú)量壽佛”、“無(wú)量光佛”等。是佛教所說(shuō)的西方極樂(lè)世界的教主。對(duì)于阿彌陀佛的信仰,很早就傳入了我國(guó)。北魏時(shí),各種阿彌陀佛的造像就已經(jīng)出現(xiàn)。觀(guān)音石像阿彌陀佛的造像,往往和觀(guān)世音、大勢(shì)至二菩薩像相...[繼續(xù)閱讀]

    彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、非常流行的一尊佛?！皬浝铡笔氰竺囊糇g簡(jiǎn)稱(chēng),意為慈悲。在我國(guó),彌勒信仰很早就已流行。西秦時(shí)就已出現(xiàn)了繪制的彌勒像(甘肅炳靈寺石窟)。五代、宋以前的彌勒像,主要有菩薩形和如來(lái)形兩大類(lèi),分...[繼續(xù)閱讀]

    毗盧遮那,有時(shí)又作毗盧折那、毗盧舍那等,意為“光明遍照”、“大日”等,是中國(guó)佛教寺院中常見(jiàn)的一尊佛像。釋迦佛漆金石像毗盧遮那佛的形象按其身份不同而有區(qū)別。當(dāng)他作為華藏世界教主(盧舍那佛)時(shí),按照《梵網(wǎng)經(jīng)》所說(shuō),是...[繼續(xù)閱讀]

    阿閦佛又名阿閦鞞、阿閦婆佛。意為不動(dòng)、無(wú)動(dòng)或無(wú)忿怒,無(wú)嗔恚等。關(guān)于阿閦佛的形象,據(jù)佛經(jīng)記載,為偏袒右肩,左手執(zhí)拳,執(zhí)袈裟角,右手伸五指,手指指地,置于右膝。一般其像結(jié)跏趺坐,坐于青色象背負(fù)的蓮花臺(tái)上。...[繼續(xù)閱讀]