中國美術(shù)家協(xié)會會員侯世武是綿竹新年畫創(chuàng)作中較杰出的畫家之一。侯世武1978年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,以后一直從事綿竹年畫的搜集、研究、創(chuàng)新工作,曾任綿竹年畫博物館館長,副研究館員,中國民間木版年畫出版研究會副理事長,中...[繼續(xù)閱讀]

    四川省美術(shù)家協(xié)會會員金平定也是在綿竹年畫發(fā)展過程中起了重要推動作用的人物之一。20世紀(jì)80年代,他參與了綿竹年畫的搶救和保護工作,臨摹了大量綿竹年畫精品,使一些清代年畫的代表作如《福壽三星》《踩荷童子》《麻雀嫁女...[繼續(xù)閱讀]

    在綿竹年畫的中青年畫家中,劉竹梅應(yīng)該算是杰出的一位。劉竹梅1956年生于綿竹,自幼愛好繪畫,1983～1984年在沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院版畫系學(xué)習(xí),1985～1987年在中央美術(shù)學(xué)院民間美術(shù)系學(xué)習(xí)。自1980年以來,已經(jīng)有作品一百余幅在報刊刊登。作...[繼續(xù)閱讀]

    四川省美術(shù)家協(xié)會會員、現(xiàn)綿竹年畫博物館館長胡光葵,經(jīng)過長時期的業(yè)余和專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練,1992年進入綿竹年畫博物館從事專業(yè)年畫創(chuàng)作與研究。1993年,在上海虹口區(qū)魯迅紀(jì)念館舉辦了“綿竹年畫藝術(shù)研討會和畫展”。2001年,胡光葵經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    新年畫的創(chuàng)作,打破了舊的傳統(tǒng)觀念,但打破并不等于放棄。綿竹年畫的探索者們,對待傳統(tǒng)題材,并不是徹底拋棄,而是采取揚棄的手段,即在整理、保護、搶救的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)題材賦予時代的新意。這種新意,給人一種積極向上的感受。...[繼續(xù)閱讀]

    新年畫創(chuàng)作始終堅持年畫喜慶祈福的傳統(tǒng),但又不拘泥于過去千篇一律的“大紅大綠”的舊的色彩構(gòu)成形式。綿竹年畫的創(chuàng)作群體在新年畫的創(chuàng)作中,一反過去那種用色簡單的傳統(tǒng)手法,將工筆重彩和水粉畫、水彩畫等技法巧妙結(jié)合,綜...[繼續(xù)閱讀]

    綿竹年畫清代、民國時期的線版,是年畫藝術(shù)極其珍貴的文物資料,加強對線版的搶救、保護和研究,即是對作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的年畫的搶救和保護,對于一些珍貴的老版子,應(yīng)當(dāng)抓緊復(fù)制,同時還應(yīng)加強對散落于民間的年畫老版的搜集...[繼續(xù)閱讀]

    優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技藝,是一個民族的優(yōu)秀遺產(chǎn),是人類文明的寶貴財富,它可以對現(xiàn)代工業(yè)文明起一定的補充作用。目前,年畫老藝人已為數(shù)不多,對于這一珍貴資源,有關(guān)部門應(yīng)加大保護力度,從人力、物力等方面采取有效措施,支持他們帶...[繼續(xù)閱讀]

    對于年畫發(fā)展史的研究,對于年畫藝人的研究,對于傳統(tǒng)工藝技術(shù)的研究,仍然是擺在文化部門面前比較具體的問題。應(yīng)當(dāng)趁目前一些年畫老藝人還健在,加快建立藝術(shù)檔案,理清其歷史傳承的脈絡(luò),并和學(xué)術(shù)界保持密切合作,不斷加強學(xué)術(shù)...[繼續(xù)閱讀]

    如何使傳統(tǒng)藝術(shù)適應(yīng)新時代人們的審美情趣,這是民間藝術(shù)在現(xiàn)實運用中應(yīng)當(dāng)重視的問題。1949年以后,無論是專業(yè)的還是業(yè)余的年畫工作者,都開始走上一條探索新年畫創(chuàng)作的艱苦之路。他們在實踐中或理論上不懈地思考著:如何在技術(shù)...[繼續(xù)閱讀]