佛教認(rèn)為,人世間充滿了饑餓、疾病、欺詐、仇恨、貪欲、戰(zhàn)爭,道德淪喪,煩惱無盡,是充滿污濁與痛苦的的“穢土”、“塵世”、“穢國”。與此相對,佛、菩薩居住的地方,則為“凈土”、“凈界”、“佛國”。大乘佛教認(rèn)為,除佛祖...[繼續(xù)閱讀]

    觀世音,是梵文AvalokiteIsvara(阿婆盧吉低舍婆羅)的意譯,又譯作“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”。(圖2-1)圖2-1銅鎦金觀音像五代觀世音,略稱“觀音”。在現(xiàn)代許多著作和辭書中,都提到“觀音”是在唐時因避太宗李世民名諱,略...[繼續(xù)閱讀]

    印度是世界上具有悠久歷史的文明古國之一。雅利安人入主印度河流域后,建立了奴隸制國家,并實行一種等級制度,即種姓制度。它把人分為四個不同的等級:婆羅門(祭司,統(tǒng)治階級)、剎帝利(武士)、吠舍(農(nóng)民和工商業(yè)者)和首陀羅(無...[繼續(xù)閱讀]

    佛教還將觀世音說成是出身王家,乃金枝玉葉。《悲華經(jīng)》稱:有輪轉(zhuǎn)圣王,名無諍念。王有四子,第一太子名不眴,即觀世音菩薩;弟二王子名尼摩,即大勢至菩薩;第三子名王象,即文殊菩薩;第四子名泯圖、即普賢菩薩。經(jīng)中說,太子不眴立...[繼續(xù)閱讀]

    觀音菩薩來到中國安家落戶,是在距今1300多年前的三國時期,當(dāng)時《無量壽經(jīng)》已被傳誦。東晉時期,我國開始盛行往生阿彌陀凈土(即西方極樂世界)的信仰,并產(chǎn)生了佛教重要宗派——凈士宗。凈土宗傳為東晉高僧慧遠(yuǎn)等創(chuàng)立,宣稱一心...[繼續(xù)閱讀]

    早在北宋以前,就流傳有一種說法:不知是哪一朝代哪一國的國王,他有三個女兒,最小的叫妙善,獻(xiàn)出了自己的手眼來救父親。到了宋末元初,著名書法家趙孟��的夫人管道升在民間傳說的基礎(chǔ)上,精心編寫了一部觀世音的家譜—...[繼續(xù)閱讀]

    觀音菩薩的身世來歷,在我國藏族同胞的傳說中也有自己的說法。藏族具有悠久的歷史和燦爛的文化,藏族同胞主要生活在西藏以及青海、四川、甘肅、云南等廣大地區(qū)。四五千年以前,西藏地區(qū)已出現(xiàn)了比較發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古文化。公元前...[繼續(xù)閱讀]

    蓮華手菩薩,梵文為Padmapani,這是最早的觀音形象。蓮華即蓮花。(圖3-1)蓮華手菩薩起源于2世紀(jì)以后的印度,后來普遍盛行于西藏以及早期中原地區(qū)。印度的蓮華手菩薩,最主要的特征是其手持蓮花,身著王子裝,蓄有短須,為男性菩薩裝扮...[繼續(xù)閱讀]

    阿彌陀佛是梵文Amitabha的音譯,意思是“無量”,所以阿彌陀佛又叫“無量佛”。他的名號有13個之多:1.無量壽佛(圖4-1),2.無量光佛,3.無邊光佛,4.無礙光佛,5.無對光佛,6.焰光王佛,7.清靜光佛,8.歡喜光佛,9.智慧光佛,10.不斷光佛,11.難思光佛...[繼續(xù)閱讀]

    佛國“凈土”是與人間“穢土”相對而言的,這是幸福與苦難的強(qiáng)烈對比,是美好理想與嚴(yán)酷現(xiàn)實的強(qiáng)烈對比。佛教認(rèn)為,塵俗世界充滿煩惱苦難,道德淪喪,爾虞我詐,世風(fēng)日下。眾生在“穢土”中遭受八苦的無盡無休的煎熬,而在“凈土...[繼續(xù)閱讀]