當(dāng)前位置:首頁(yè) > 詩(shī)詞 > 【辛文房】 詩(shī)詞 > 正文

唐才子傳 · 韋應(yīng)物
元 - 辛文房

應(yīng)物,京兆人也。尚俠,初以三衛(wèi)郎事玄宗。及崩,始悔,折節(jié)讀書(shū)。為性高潔,鮮食寡欲,所居必焚香掃地而坐,冥心象外。天寶時(shí),扈從游幸。永泰中,任洛陽(yáng)丞,遷京兆府功曹。大歷十四年,自鄠縣令制除櫟陽(yáng)令,以疾辭歸,寓善福寺精舍。建中二年,由前資除比部員外郎,出為滁州刺史。居傾之,改江州刺史。追赴闕,改左司郎中。或媢其進(jìn),媒孽之。貞元初,又出為蘇州刺史。大和中,以太仆少卿兼御史中丞,為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)、江淮留后。罷居永定,齋心屏除人事。
初,公豪縱不羈,晚歲逢楊開(kāi)府,贈(zèng)詩(shī)言事曰:“少事武皇帝,無(wú)賴(lài)恃恩私。身作里中橫,家藏亡命兒。朝持樗蒱局,暮竊東鄰姬。司隸不敢捕,立在白玉墀。驪山風(fēng)雪夜,長(zhǎng)楊羽豬時(shí)。一字都不識(shí),飲酒肆頑癡。武皇升仙去,憔悴被人欺。讀書(shū)事已晚,把筆學(xué)題詩(shī)。兩府始收跡,南宮謬見(jiàn)推。非才果不容,出守?fù)釔逆?。忽逢楊開(kāi)府,論舊涕俱垂。坐客何由識(shí),唯有故人知?!白阋?jiàn)古人真率之妙也。
展開(kāi)全文
論云:“詩(shī)律自沉、宋之下,日益靡嫚,鎪章刻句,揣合浮切,音韻婉諧,屬對(duì)藻密,而閑雅平淡之氣不存矣。獨(dú)應(yīng)物馳驟建安以還,各有風(fēng)韻,自成一家之體,清深雅麗,雖詩(shī)人之盛,亦罕其倫,甚為時(shí)論所右。而風(fēng)情不能自已,如贈(zèng)米嘉榮、杜韋娘等作,皆杯酒之間,見(jiàn)少年故態(tài),無(wú)足怪矣?!?br/>有集十卷,今傳于世。
收起
[ 釋文或賞析] >>
更多詩(shī)詞內(nèi)容,請(qǐng)進(jìn)入學(xué)習(xí)中心 >>
開(kāi)通會(huì)員,享受整站包年服務(wù)立即開(kāi)通 >

辛文房

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩(shī)﹐與王執(zhí)謙﹑楊載齊名。有《披沙詩(shī)集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之職。此書(shū)成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代詩(shī)人傳記二百七十八篇,傳中附及一百二十,合計(jì)三百九十八人。 唐代許多詩(shī)人在舊史中無(wú)傳可稽,辛氏廣采資料,“游目簡(jiǎn)編,宅以史集,或求詳累帙,因備先傳,撰以成篇,斑斑有據(jù),以悉全時(shí)之盛,用成一家之言”(《唐才子傳·引》)其中一些史料,例如記載詩(shī)人登進(jìn)士第年等,十分可貴;“傳后附以論,多掎摭詩(shī)家利病,亦足以津逮藝林”(《四庫(kù)全書(shū)總目》)。辛氏雖為眾多的唐代詩(shī)人立傳,而其主旨卻似乎在因人而品詩(shī),重點(diǎn)在標(biāo)其詩(shī)格,而不在考敘行跡,所以其中敘述詩(shī)人生平部分,雜采文集、筆記、小說(shuō)等,而又缺乏必要的鑒辨,史實(shí)的疏誤甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人詩(shī)文,或采擇前人舊評(píng),或在前人舊評(píng)基礎(chǔ)上有所增飾,或自出新意,品評(píng)詩(shī)歌,則頗具啟發(fā)性。所以,“此書(shū)的主要價(jià)值與其說(shuō)在提供詩(shī)人傳記史料方面,倒不如說(shuō)是在唐詩(shī)的品評(píng)方面?!保ㄌ彰簟⒗钜伙w《隋唐五代文學(xué)史料學(xué)》)但它畢竟是唯一的一部唐代詩(shī)人傳記,故歷來(lái)為研究者所重視。