社會主義經(jīng)濟(jì)過程中國民經(jīng)濟(jì)通過統(tǒng)一計(jì)劃、保持合理比例關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀必然性。它存在的條件是社會化大生產(chǎn)和社會主義生產(chǎn)關(guān)系。社會化大生產(chǎn)客觀上要求社會分工和專業(yè)化協(xié)作合理發(fā)展,各部門、地區(qū)相互依存、相互制...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“價(jià)值法則”。商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。它的基本內(nèi)容是;商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量相等的原則進(jìn)行。這里的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間是指在現(xiàn)有的社會正常條件下,在社會平均勞動熟練程度...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“各盡所能,按勞分配”原則。社會主義制度下以勞動的自然尺度分配個(gè)人消費(fèi)品的客觀必然性。它要求個(gè)體勞動者提供有效的勞動,并按勞動量獲取等價(jià)值量的消費(fèi)品。這一規(guī)律只存在社會主義制度中。生產(chǎn)資料公有制為國家或...[繼續(xù)閱讀]

    財(cái)務(wù)是一個(gè)古老的范疇。一般而言,財(cái)務(wù)乃錢財(cái)事務(wù)。在商品貨幣經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)活動表現(xiàn)為貨幣運(yùn)動,經(jīng)濟(jì)關(guān)系體現(xiàn)為貨幣關(guān)系;只要存在貨幣資金運(yùn)動和貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就必然存在財(cái)務(wù)。進(jìn)一步講,財(cái)務(wù)是經(jīng)濟(jì)范疇和歷史范疇的統(tǒng)一。財(cái)...[繼續(xù)閱讀]

    財(cái)務(wù)是錢財(cái)事務(wù)的通稱。它伴隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)來到人間。不論什么樣的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài),只要存在商品生產(chǎn),就必然和它的貨幣經(jīng)濟(jì),共同為發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)事業(yè)服務(wù),資本主義及其以前的社會形態(tài)是這樣,社會主義社會也是這樣。歷史將證...[繼續(xù)閱讀]

    貨幣關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的貨幣表現(xiàn)。貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為:商品生產(chǎn)以商品流通為前提,而商品流通以商品價(jià)值表現(xiàn)于貨幣為前提,以存在貨幣流通為先決條件。正是由于社會主義國民經(jīng)濟(jì)中存在著商品...[繼續(xù)閱讀]

    亦即資金運(yùn)動。在商品貨幣關(guān)系存在的條件下,企業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)過程的實(shí)現(xiàn),是以貨幣資金的周轉(zhuǎn)為前提的。企業(yè)應(yīng)該擁有貨幣資金。它們通過經(jīng)營收入或國家預(yù)算撥款、銀行貸款、資金市場融通,取得資金,并運(yùn)用這些資金以支付工資...[繼續(xù)閱讀]

    財(cái)務(wù)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵與其表象的統(tǒng)一所構(gòu)成的財(cái)務(wù)概念。企業(yè)財(cái)務(wù)可概括為:客觀存在于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)的、以企業(yè)為主體的貨幣關(guān)系體系,表現(xiàn)為企業(yè)再生產(chǎn)過程中的資金運(yùn)動。事業(yè)和行政部門(單位)的財(cái)務(wù),可概括為:客觀存在于非生產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    即財(cái)務(wù)這一經(jīng)濟(jì)范疇的社會使命的表現(xiàn)。財(cái)務(wù)的本質(zhì)決定于財(cái)務(wù)的職能,只有正確地認(rèn)識財(cái)務(wù)的本質(zhì),才能充分行使財(cái)務(wù)固有的職能,提高財(cái)務(wù)管理水平。財(cái)務(wù)有以下三項(xiàng)基本職能:(1)組織貨幣資源,保證生產(chǎn)過程中的資金需要。企業(yè)要從...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)濟(jì)首先指的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程,包括物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)過程以及由它決定的交換、分配和消費(fèi)過程,但恩格斯在談到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)曾經(jīng)指出:“經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的不是物,而是人與人之間的關(guān)系”(《馬克思恩格斯全集》第...[繼續(xù)閱讀]