人類社會發(fā)展的一個階段,是最理想的社會制度,也是人類社會發(fā)展的最高形態(tài)。在它的發(fā)展過程中分為兩個階段,初級階段是社會主義社會,高級階段是共產(chǎn)主義社會。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度是無產(chǎn)階級及其政黨最終的奮斗目標。社...[繼續(xù)閱讀]
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人類社會發(fā)展的一個階段,是最理想的社會制度,也是人類社會發(fā)展的最高形態(tài)。在它的發(fā)展過程中分為兩個階段,初級階段是社會主義社會,高級階段是共產(chǎn)主義社會。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度是無產(chǎn)階級及其政黨最終的奮斗目標。社...[繼續(xù)閱讀]
指未來的共產(chǎn)主義社會。階級社會是社會發(fā)展到一定階段上出現(xiàn)的。當社會生產(chǎn)力發(fā)展水平處于很低的階段上,人類社會是無階段的原始社會。當社會生產(chǎn)力有了一定發(fā)展,有了剩余產(chǎn)品時,產(chǎn)生了占有他人勞動產(chǎn)品的剝削階段,人類經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]
以剝削階級和被剝削階級兩個根本對立的階級為基礎的社會。人類社會有三種基本形態(tài)的階級社會,這就是奴隸社會、封建社會和資本主義社會。它們都是以不同形式的私有制為基礎的剝削階級占統(tǒng)治地位的社會。奴隸社會主要存在...[繼續(xù)閱讀]
奴隸主占有全部生產(chǎn)資料并完全占有直接生產(chǎn)者——奴隸的一種私有制的生產(chǎn)關系。在這種生產(chǎn)關系中,奴隸是奴隸主的私人財產(chǎn),沒有人身自由,只是作為能說話的工具。奴隸主對奴隸有絕對的支配權,可以任意懲罰、買賣甚至屠殺。...[繼續(xù)閱讀]
奴隸社會是人類歷史上第一個人剝削人的社會。奴隸主是統(tǒng)治階級,主要由大土地所有者、大商人和高利貸者組成,它占有全部生產(chǎn)資料和產(chǎn)品,并占有奴隸本身;奴隸是被統(tǒng)治階級,毫無人身自由,作為會說話的工具完全屬于奴隸主所有...[繼續(xù)閱讀]
又稱“農(nóng)村公社”、“土地公社”、“鄉(xiāng)社”。居民按地域結(jié)合起來的從生產(chǎn)資料公有制向私有制過渡中的社會組織形式。村社是從父權制家庭公社發(fā)展起來的。隨著生產(chǎn)力的提高,社會分工和交換的發(fā)展,父權制家庭公社中分化出個...[繼續(xù)閱讀]
羅馬奴隸制末期向大土地所有者租種小塊土地,固著在土地上的佃耕者。公元二世紀后,由于奴隸來源枯竭和奴隸的反抗斗爭,過去的奴隸勞動為基礎的大莊園經(jīng)濟已無利可圖。奴隸遂把土地分成小塊,一部分交給奴隸耕種,征收其一部分...[繼續(xù)閱讀]
原始社會末期代替民族公社而出現(xiàn)的村落共同體。隨著生產(chǎn)力的提高,社會分工和交換的發(fā)展,農(nóng)村(鄉(xiāng)村)中逐漸產(chǎn)生了貧富分化和階級,以血緣為紐帶的氏族部落趨于瓦解,從中分化出個體家庭。這種家庭常為生計脫離本氏族而散居異...[繼續(xù)閱讀]
也叫父權奴隸制。奴隸制的一種形式。一般說來是發(fā)達奴隸制的前身。大體發(fā)生于野蠻時代的高級階段。當時畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)有所發(fā)展,對勞動力有了新的需求氏族中少數(shù)家庭開始將戰(zhàn)爭中的俘虜、爾后將負債無力償還者變成奴隸,使之...[繼續(xù)閱讀]
公元前二十一世紀,我國歷史上第一個奴隸主專政的王朝——夏王朝建立起來了。夏朝以啟為代表的統(tǒng)治者占有的奴隸和物質(zhì)財富越來越多,極需要建立一種權力機構(gòu)來保護他們的這種新的所有制。于是夏王朝把居民按居地分成九個區(qū)...[繼續(xù)閱讀]