便血屬于血證的一種,便血之名首見于《素問·陰陽別論》,原文云:“結陰者,便血一升,再結二升,三結三升。”邪氣郁結于陰經(jīng),則大便下血,以陰絡傷則血下溢,初結一升,再結二升,三結三升。《素問·風論》中稱其為“腸風”,以腸風為...[繼續(xù)閱讀]

    《靈樞·百病始生》曰:“陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血;陰絡傷則血內(nèi)溢,血內(nèi)溢則后血?！薄额愖C治裁·血癥總論》曰:“為崩中、為漏下、為溺血、為便血、為腸風血痢。經(jīng)所謂陰絡傷則血內(nèi)溢?！本赋霰阊獮殛幗j損傷的血證。...[繼續(xù)閱讀]

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然對于便血沒有提出具體的辨證,但便血屬于血證的一種,所以對于便血我們?nèi)匀豢梢越梃b《黃帝內(nèi)經(jīng)》的出血證,從《素問·陰陽應象大論》“熱氣生清、寒氣生濁”中可悟出,以血色定寒熱,其熱者當色清而紅,寒者當色...[繼續(xù)閱讀]

    《素問·腹中論》中記載了以四烏賊骨一茹丸治療“血枯”,針對內(nèi)臟有所損傷,或者是醉后肆行房事,使腎氣竭,肝血傷的時大小便出血給予以通利腸道,補益損傷的肝臟之法止血。張仲景的《金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治...[繼續(xù)閱讀]

    便血的調(diào)養(yǎng)需要從便血的病因病機來討論,《黃帝內(nèi)經(jīng)》“起居不節(jié),用力過度,則絡脈傷,陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血;陰絡傷則血內(nèi)溢,血內(nèi)溢則后血”,故便血后的調(diào)養(yǎng)需起居有節(jié),防止勞欲過度。張仲景在《傷寒論》云:“淋家,不可...[繼續(xù)閱讀]

    在西醫(yī)中稱血液從肛門排出,糞便顏色呈鮮紅、暗紅或柏油樣(黑便),為便血。便血只是一個癥狀,并非一種疾病。便血多見于下消化道出血,特別是結腸與直腸病變的出血,但亦可見于上消化道出血。便血的顏色取決于消化道出血的部位...[繼續(xù)閱讀]

    肝主疏泄,是指肝具有疏通調(diào)暢全身氣機,令其暢達、宣泄的作用?！笆栊埂币辉~,出于《素問·五常政大論》,言:“發(fā)生之紀,是謂啟陳。土疏泄,蒼氣達,陽和布化,陰氣乃隨,生氣淳化,萬物以榮?！痹x是在運氣學說中關于木的特性的描...[繼續(xù)閱讀]

    《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“肝藏血”,即指肝具有貯藏血液的功能。人體各部的血流量,常隨不同的生理需要而相應地增減。在休息和睡眠時,人體血液需要就減少,多余的血液內(nèi)藏于肝;在勞動或運動時,血液需要量增加,肝內(nèi)的血液就分布到...[繼續(xù)閱讀]

    肝病除指肝臟的病變外,還包括肝經(jīng)循行部位的一些病理變化,由于肝經(jīng)循行分布蜿蜒曲折,上至巔頂,下達足底,故臨床證候也復雜多端,現(xiàn)將其主要循行部位和常見病證簡述如下。繞陰器:主要病變是外生殖器病證,如睪丸腫痛、疝氣、陰...[繼續(xù)閱讀]

    膽的主要生理功能是貯藏和排泄膽汁,以助飲食物的消化?！鹅`樞·本輸》稱膽為“中精之府”,《難經(jīng)·三十五難》稱之為“中凈之府”,《備急千金要方》稱之為“中清之府”。雖然各自所稱不盡相同,但其義均指出膽是貯藏膽汁的器...[繼續(xù)閱讀]