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藥苑漫話 共有 20 個(gè)詞條內(nèi)容

贊李時(shí)珍精神——從紅藤編草鞋的故事談起

    英國(guó)大哲學(xué)家弗蘭西斯·培根(FrancisBacon,1561—1626年)說(shuō):“史鑒使人明智,詩(shī)歌使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”這一段至理名言說(shuō)得多精辟!它揭示了學(xué)習(xí)各種學(xué)科的重要意義,舉凡歷史...[繼續(xù)閱讀]

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話說(shuō) “文” 與 “遠(yuǎn)” 之關(guān)系——從李時(shí)珍及其著作 《本草綱目》 談起

    我平素酷愛(ài)文藝,尤喜曹雪芹(約1715—1764年)之《紅樓夢(mèng)》,豈止愛(ài)不釋手,簡(jiǎn)直若啖蔗飴,復(fù)讀數(shù)遍之后,每每掩卷深思,對(duì)于“為伊消得人憔悴”之林黛玉,“別有幽情暗恨生”之賈寶玉,“留得羅襟前日淚”之晴雯,無(wú)不抱有深切同情之心...[繼續(xù)閱讀]

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冬花禮贊

    嚴(yán)冬時(shí)節(jié),北國(guó)風(fēng)光:時(shí)而朔風(fēng)呼嘯,時(shí)而大雪飛揚(yáng),真是“攪得周天寒徹”!在滿眼枯藤禿樹(shù)的天地間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一棵棵郁郁蒼蒼的青松翠柏,自然會(huì)引起無(wú)數(shù)騷人墨客的贊頌,發(fā)出“歲寒然后知松柏之后凋也”的慨嘆。然而,如果你眼睛向...[繼續(xù)閱讀]

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我愛(ài)合歡花

    清人吳尚先是一位重視外治的醫(yī)家,在其所著《理瀹駢文》中說(shuō):“七情之病也,看花解悶,聽(tīng)曲消愁,有勝于服藥者矣。”①的確是這樣,每當(dāng)我心情煩悶,或憂愁悲傷的時(shí)候,或則聽(tīng)曲消愁,或則看花解悶,但更多的則是看花解悶。我愛(ài)花...[繼續(xù)閱讀]

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趣談何首烏

    研究中藥名稱的來(lái)歷,真是一項(xiàng)有趣的工作,別的姑且不說(shuō),單是研究那些用來(lái)紀(jì)念某一人物或與之相關(guān)的傳說(shuō)故事而得名的中藥就很有趣,如禹余糧、杜仲、徐長(zhǎng)卿、女貞子、相思子、牽牛子、使君子、天師栗、越王余筭、劉寄奴草、...[繼續(xù)閱讀]

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說(shuō)古道今話黨參

    一提起參,人們便自然而然地會(huì)聯(lián)想起一大串帶“參”字的中藥名稱來(lái),如人參、黨參、西洋參、南沙參、北沙參、孩兒參、玄參、丹參、苦參、拳參、手參、竹節(jié)參、珠子參、土人參、刺人參、土黨參、明黨參、四葉參、藍(lán)花參、小...[繼續(xù)閱讀]

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“當(dāng)歸之鄉(xiāng)” 話當(dāng)歸

    “中國(guó)當(dāng)歸甲天下,岷縣當(dāng)歸甲中華”,甘肅岷縣的當(dāng)歸,可真稱得上暢銷全國(guó),馳名中外。號(hào)稱為甘肅四大名藥的岷縣當(dāng)歸,文縣黨參,禮縣大黃,宕昌黃芪,就其數(shù)量之大、質(zhì)量之佳而言,岷縣當(dāng)歸都是首屈一指的。醫(yī)藥界的同志們,常有“...[繼續(xù)閱讀]

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“杏林佳話” 說(shuō)杏子

    據(jù)《神仙傳》記載①:三國(guó)時(shí)候,吳國(guó)人董奉居江西廬山,他醫(yī)術(shù)高明,為人慈善,每天給人治病,分文不取,凡來(lái)求醫(yī)而被治愈者,重癥令植杏五株,輕者植杏一株。數(shù)年之后,計(jì)十萬(wàn)余株,董“郎中”房前屋后,杏樹(shù)成林,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀,號(hào)...[繼續(xù)閱讀]

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“瓜果之城” 說(shuō)西瓜

    陽(yáng)歷七、八月間,正是蘭州的夏季,最高氣溫可達(dá)39.1℃,雖有黃河由西而東橫貫其間,但因有海拔2075米的皋蘭山聳立于南,又有海拔2020米的九州臺(tái)障于其北,使處在這一海拔約1500米的牛胃形沖積河谷盆地的人、仍然有如坐蒸籠之感;更加之...[繼續(xù)閱讀]

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“瓜果之城” 頌冬果

    近來(lái)常聽(tīng)朋友講:現(xiàn)在有些學(xué)生不愿到“新西蘭”(新疆、西寧、蘭州),要到“天南海北”(天津、南京、上海、北京)①。這一方面表明了這些學(xué)生是留戀天津、南京、上海、北京全國(guó)有名的四大城市、缺乏遠(yuǎn)大抱負(fù)的燕雀之志的人,另...[繼續(xù)閱讀]

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