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國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù) 共有 111 個詞條內(nèi)容

裘沛然成才之路

    裘沛然(1916—2010年),男,上海中醫(yī)藥大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,國醫(yī)大師。從事中醫(yī)內(nèi)科臨床70余年,在中醫(yī)基礎(chǔ)理論、各家學(xué)說、經(jīng)絡(luò)、傷寒溫病、養(yǎng)生諸領(lǐng)域頗多見解,對腫瘤病、腎病、肝病、肺病、心臟病等具有豐富的臨床經(jīng)驗。一、...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘沛然治學(xué)之道

    蘇東坡“八面受敵”讀書法先生推崇蘇東坡讀書“八面受敵”法,曾多次告誡學(xué)生。查蘇東坡在《又答王庠書》中說:“卑意欲少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過盡之。書寓如海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者耳。故愿學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘沛然學(xué)術(shù)思想集萃

    裘沛然先生早年在私塾和國學(xué)專修館讀書,師事江南著名學(xué)者施叔范先生,從而奠定了傳統(tǒng)文化的基本知識;青少年時自學(xué)經(jīng)史百家,旁涉新文學(xué)和自然科學(xué)書籍,當(dāng)時,午夜一燈,曉窗千字,是習(xí)以為常的。1931~1934年在丁甘仁先生所創(chuàng)辦的...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘老治療疑難雜病的經(jīng)驗

    名師學(xué)術(shù)經(jīng)驗一、主要學(xué)術(shù)思想1.關(guān)于中醫(yī)藥學(xué)術(shù)構(gòu)建的基本思想裘老的觀點是,中醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)與人文科學(xué)的綜合學(xué)科,其內(nèi)涵是科學(xué)技術(shù)與中華文化的結(jié)合體,故在掌握藏象、經(jīng)絡(luò)、病機、治則的基礎(chǔ)上,還必須通曉我國的哲學(xué)、...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘沛然關(guān)于針灸的學(xué)術(shù)成就

    裘老童年入私塾,后從叔父裘汝根學(xué)針灸,可以說,裘老接觸中醫(yī)最早就是從接觸針灸開始的。1934年在丁甘仁先生創(chuàng)辦的上海中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后,1952年至1958年在私人診所從事中醫(yī)針灸臨床診療工作。1956年曾在《上海中醫(yī)藥雜志》第9期發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘沛然膏方經(jīng)驗

    一、臨床經(jīng)驗1.識病務(wù)精臨床辨證施治開膏方最關(guān)鍵的是識病要精確,要做到辨證識病之精,首先要樹立正確的臨床思維方法。所謂“醫(yī)者意也”一語,其意字屬于廣義的“意”,包括《內(nèi)經(jīng)》中所述的“心———意———思———慮—...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

對臨床若干問題的思考

    裘老從事中醫(yī)臨床工作數(shù)十年,在實踐中深深感到:在中醫(yī)藥不斷發(fā)展的今天,在中醫(yī)與西醫(yī)并存的現(xiàn)代,如何從中醫(yī)自身學(xué)術(shù)特點出發(fā),適應(yīng)不斷變化著的學(xué)術(shù)環(huán)境,是必須認真思考和解決的問題。以下是裘老對臨床若干問題思考的要點...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

裘沛然臨證斷病經(jīng)驗

    一、概述名老中醫(yī)裘沛然教授系上海中醫(yī)藥大學(xué)教授,自1934年以來從事中醫(yī)內(nèi)科臨床70余年,對腫瘤病、腎病、肝病、肺病、心臟病等具有獨到的治療經(jīng)驗,現(xiàn)從上傳病歷中總結(jié)臨證思辨特點是:①強調(diào)醫(yī)者意也;②進與病謀,退與心謀;③...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

師承有道

    一、辛開苦降法治療胃食管反流病裘老治療慢性胃炎積有豐富的經(jīng)驗,他善用辛散苦泄、甘緩酸收的方法取得很好的治療效果。王慶其在學(xué)習(xí)導(dǎo)師經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過長期的臨床觀察,總結(jié)了胃食管反流病的八大誘發(fā)因素。1.誘發(fā)因素...[繼續(xù)閱讀]

國醫(yī)大師裘沛然學(xué)術(shù)

醫(yī)病先醫(yī)心

    患者的精神因素與疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸及預(yù)后關(guān)系至為密切。醫(yī)生欲治患者的病,必先撫慰其心,更不可傷其心?!秲?nèi)經(jīng)》云“心者,君主之官,神明出焉”“主明則下安”“主不明則十二官危”?!秲?nèi)經(jīng)》所說的“心”包括現(xiàn)代醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

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