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敦煌 共有 1956 個(gè)詞條內(nèi)容

西魏寫本《法華經(jīng)義記》

    本卷藏法國巴黎,為三三○八號(hào),卷末存題記:法華經(jīng)義記第一卷利都法師釋之比丘曇延許丙辰歲用紙張大統(tǒng)二年歲次丙辰六月庚午朔三日□酉寫此法華義記一部愿令此福逮及含生有識(shí)之類齊悟一實(shí)無二之理大統(tǒng)二年即五三六年,本卷書...[繼續(xù)閱讀]

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西魏寫本《大比丘尼羯磨經(jīng)》

    本卷藏英國倫敦,編號(hào)S·○七三六號(hào),卷首殘,卷末有題記:大比丘尼羯磨一卷大統(tǒng)九年(五三四年)七月六日已丑朔寫訖,比丘尼賢玉所供養(yǎng)。所謂“羯磨”是佛教中受戒或懺悔所作的儀式及宣告文書,類似于“受戒文”。本卷的內(nèi)容即是比...[繼續(xù)閱讀]

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西魏寫本《大般涅槃經(jīng)卷第十二》

    本卷藏英國倫敦,編號(hào)為S·四三六六號(hào)。卷末有發(fā)愿文,并有題記:“大統(tǒng)十六年(五五○年)四月廿九日”本卷書法與北魏永平四年(五一一年)的《成實(shí)論》寫本非常接近,這種風(fēng)格是六世紀(jì)上半葉在敦煌一帶流行的寫法。敦煌地方偏遠(yuǎn)...[繼續(xù)閱讀]

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南朝寫本《佛說生經(jīng)》

    本卷藏巴黎,編號(hào)P·二九六五。卷首殘,卷末有題記:佛說生經(jīng)第一陳太建八年(五七六)歲次丙申,白馬寺禪房沙門慧湛敬造經(jīng)藏,普被含生同佛性者開甘露門,示解脫道,愿乘此善乃至菩提,裂生死網(wǎng),破無明障,智慧神力,次第開發(fā),入法流水...[繼續(xù)閱讀]

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北周寫本《大比丘尼羯磨經(jīng)》

    本卷藏英國倫敦,編號(hào)為S·二九三五號(hào),卷首殘,卷末題:大比丘尼羯磨經(jīng)一卷。從題記可知是北周天和四年(五六九),比丘慶仙抄寫。行筆剛健,橫劃往往回勾,如“乛”等。捺劃拖長,“也”字往往末筆作豎劃拖長,具有漢簡的特點(diǎn),顯出跌...[繼續(xù)閱讀]

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敦煌莫高窟南區(qū)洞窟群今舊景對照

    敦煌莫高窟南區(qū)洞窟群今景敦煌莫高窟南區(qū)洞窟群舊景圖版説明敦煌莫高窟南區(qū)洞窟群一景,是從東北角大泉河?xùn)|岸,現(xiàn)今莫高窟山莊、停車場處攝影。當(dāng)時(shí)的大泉河已封凍,寬闊的河道全爲(wèi)冰面,顯示正值冬季。伯希和是1908年2月20日到...[繼續(xù)閱讀]

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敦煌莫高窟北區(qū)洞窟群今舊景對照

    敦煌莫高窟北區(qū)洞窟群今景敦煌莫高窟北區(qū)洞窟群舊景圖版説明敦煌莫高窟北區(qū)洞窟群一景,從東南角大泉河?xùn)|岸,現(xiàn)今莫高窟山莊、停車場處攝影。和第一張圖片拍攝的時(shí)間是一樣的,大泉河處在冰封狀態(tài)。由圖片顯示,北區(qū)石窟群...[繼續(xù)閱讀]

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莫高窟外景 從敦編第130窟處攝影之今舊景對照

    莫高窟外景從敦編第130窟處攝影之今景莫高窟外景從敦編第130窟處攝影之舊景圖版説明敦煌莫高窟南區(qū)石窟群一景,從第130窟南大像處向東北拍攝。原圖窟前平地建築較少,沙柳、胡楊等稀疏其間。洞窟完全處於破敗狀態(tài),似無人管理...[繼續(xù)閱讀]

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谷地全景 從敦編第130窟處攝影之今舊景對照

    谷地全景從敦編第130窟處攝影之今景谷地全景從敦編第130窟處攝影之舊景圖版説明敦煌莫高窟谷地全景,從第130窟南大像處向東拍攝。畫面顯示主要爲(wèi)上寺、中寺以東以南局部。原圖窟前有一道人爲(wèi)的植物帶,有低矮的柵欄,可能是爲(wèi)...[繼續(xù)閱讀]

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敦編第116至138窟之間外景今舊景對照

    敦編第116至138窟之間外景今景敦編第116至138窟之間外景舊景圖版説明敦煌莫高窟南區(qū)石窟群局部。由南而北係莫高窟崖面南端第116窟至第138窟之間的歷史現(xiàn)狀。是從南向北拍攝。第138窟前的窟檐和小牌坊現(xiàn)仍在。第130窟南大像三層...[繼續(xù)閱讀]

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