薛永年先生在2013年3月31日發(fā)表于《人民日報》的《談古代的畫派》一文中談道:古代的畫派,大略有兩種,一種是藝術傳派,另一種是地域群體。所謂藝術傳派,是因師承傳授和風格影響而成的畫派,唯一開派者創(chuàng)造性的畫風,引起了無數(shù)追...[繼續(xù)閱讀]
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薛永年先生在2013年3月31日發(fā)表于《人民日報》的《談古代的畫派》一文中談道:古代的畫派,大略有兩種,一種是藝術傳派,另一種是地域群體。所謂藝術傳派,是因師承傳授和風格影響而成的畫派,唯一開派者創(chuàng)造性的畫風,引起了無數(shù)追...[繼續(xù)閱讀]
明末清初,是中國社會發(fā)展變化的重要歷史時期,在這近一百年的時間里,古代中國經(jīng)歷了從明王朝的土崩瓦解到農(nóng)民軍大順朝的建立,再到清王朝問鼎這三個歷史時期。朝代更迭頻繁,直接造成了國內(nèi)矛盾極其尖銳、邊疆戰(zhàn)亂不斷、政治...[繼續(xù)閱讀]
崇禎年間,盡管海上貿(mào)易的發(fā)展似乎給一些地區(qū)帶來了暫時的繁榮,但全國經(jīng)濟整體上依然沒能改變停滯甚至倒退的跡象。這其中有天災,更多的是人禍。《漢南續(xù)修郡志》記,“崇禎元年,全陜天赤如血。五年大饑,六年大水,七年秋蝗、...[繼續(xù)閱讀]
順治帝親政后的第二個月,即派遣官員赴孔子故鄉(xiāng)祭祀孔子,之后又率諸王大臣隆重祭奠,親自行兩跪六叩大禮??滴醯塾P親書的“萬世師表”匾額懸掛在孔府大成殿正中;雍正時曾下令避孔丘之諱,改丘為邱(讀qi);乾隆帝也曾多次舉行...[繼續(xù)閱讀]
明遺民的存在一直游離于國家秩序和體制之外,成為一股潛在的社會離心力量和政治異己勢力,非常不利于滿清王朝政治權威的確立鞏固。面對當時人心向背的復雜政治局面,康熙在??浦馓卦t舉行制科,來加強對政局的控制。在制科...[繼續(xù)閱讀]
歷代統(tǒng)治者大多將程朱理學作為官方統(tǒng)治思想,從清朝統(tǒng)治者奉行“崇儒重道”的文化政策到康熙十一年(1672)《大學衍義》的翻譯完成,都顯示出清朝統(tǒng)治者在大力扶持程朱理學。無論是儒學教育的推行還是科舉考試的恢復,清朝政府...[繼續(xù)閱讀]
清朝統(tǒng)治者在建國之初采取耐心勸說說服,廣招漢儒,選拔有才華的知識分子編纂各種書籍。比如康熙讓博學鴻儒科錄取的漢族官員纂修明史,這一舉措實在高明!既表明自己重視前代史籍的編撰工作,又能控制漢族知識分子的思想,讓他...[繼續(xù)閱讀]
金陵氣候濕潤,地理環(huán)境優(yōu)越,是歷代文人墨客流連懷古之地,在此留下經(jīng)典詩句。早在魏晉南北朝時期,著名的山水詩人謝(464—499)曾在南京逗留,經(jīng)常與一群文朋詩友吟花誦月、把酒暢談,滿懷激昂的政治熱情和積極的功名事業(yè)心。于是...[繼續(xù)閱讀]
自六朝至明清、民國,金陵的繪畫收藏鑒賞就一直沒有間斷過,從宮廷收藏到私人收藏,先后誕生了一大批繪畫收藏鑒賞家。尤其明清時期,堪稱繪畫收藏鑒賞史上的黃金時代。無論朝廷官員、文人群體還是商人階層,幾乎都出現(xiàn)了規(guī)模不...[繼續(xù)閱讀]
南京古稱“金陵”,有金色的山之意,位于我國東南部的長江下游,北控中原,南制閩粵,西扼巴蜀,東臨吳越;東北有鐘山、棲霞山,西部有石頭山;長江奔騰于西北,秦淮蜿蜒于東南,自古就有“龍蟠虎踞”“負山帶江”之稱。孫中山先生說...[繼續(xù)閱讀]