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金剛經(jīng) · 第十七品 · 究竟無我分
周 - 釋迦牟尼

爾時(shí),須菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,
發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,云何應(yīng)?。吭坪谓捣湫??”
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佛告須菩提:“善男子、善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,
當(dāng)生如是心:我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。何以故?
須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,則非菩薩。所以者何?
須菩提!實(shí)無有法,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。”
“須菩提!于意云何?如來于燃燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?”
“不也,世尊!如我解佛所說義,佛于燃燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。”
佛言:“如是,如是!須菩提!實(shí)無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!若有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提者,燃燈佛則不與我授記:
‘汝于來世,當(dāng)?shù)米鞣?,號釋迦牟尼?!詫?shí)無有法得阿耨多羅三藐三菩提,
是故燃燈佛與我授記,作是言:‘汝于來世,當(dāng)?shù)米鞣?,號釋迦牟尼。?br/>何以故?如來者,即諸法如義?!?br/>“若有人言:如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!如來所得阿耨多羅三藐三菩提,于是中無實(shí)無虛。
是故如來說:一切法皆是佛法。
須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法?!?br/>“須菩提!譬如人身長大。”
須菩提言:“世尊!如來說:人身長大,則為非大身,是名大身?!?br/>“須菩提!菩薩亦如是。若作是言:我當(dāng)滅度無量眾生,則不名菩薩。何以故?
須菩提!實(shí)無有法名為菩薩。是故佛說一切法,無我、無人、無眾生、無壽者?!?br/>“須菩提!若菩薩作是言:‘我當(dāng)莊嚴(yán)佛土’,是不名菩薩。何以故?
如來說:莊嚴(yán)佛土者,即非莊嚴(yán),是名莊嚴(yán)。”
“須菩提!若菩薩通達(dá)無我、法者,如來說名真是菩薩?!?br/>
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釋迦牟尼

釋迦牟尼大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。 據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,遂開啟佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。