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贈喬二郎
唐 - 呂巖

與君相見皇都里,陶陶動便經(jīng)年醉。
醉中往往愛藏真,亦不為他名與利。
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勸君休戀浮華榮,直須奔走煙霞程。
煙霞欲去如何去,先須肘后飛金晶。
金晶飛到上宮里,上宮下宮通光明。
當時玉汞涓涓生,奔歸元海如雷聲。
從此夫妻相際會,歡娛踴躍情無外。
水火都來兩半間,卦候翻成地天泰。
一浮一沈陽煉陰,陰盡方知此理深。
到底根元是何物,分明只是水中金。
喬公喬公急下手,莫逐烏飛兼兔走。
何如修煉作真人,塵世浮生終不久。
人道長生沒得來,自古至今有有有。
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呂巖

即呂洞賓,傳說中八仙之一。其傳說最早見于《楊文公談苑》,謂于宋太宗末年,曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關(guān)身世各書記載稍異,通行說法為:呂巖,字洞賓,號純陽子,自稱回道士,世稱回仙,河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫,海州刺史呂讓子。懿宗咸通間應(yīng)進士試,不第,遂入華山,遇隱士鐘離權(quán)及苦竹真人,遂得成仙。事跡不見宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚難論定。南宋后,其傳說越演越繁,道教全真道尊其為“純陽演政警化孚佑帝君”,習(xí)稱為純陽祖師或呂祖、呂帝,遂有各種專書記其靈跡,并依托其名大量偽造詩文?!度圃姟反嬖?卷,凡250余首,另錄詞30闋,來源主要有二,一為《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類偽書,二為宋元人詩話、筆記中記其化世之作,所涉人事皆在宋代。此類詩皆為北宋以降歷代道士所依托。又散見于《道藏》、方志中之詩,尚有千余首,亦均出依托。