當(dāng)前位置:首頁(yè) > 詩(shī)詞 > 【呂巖】 詩(shī)詞 > 正文

沁園春 其二
唐 - 呂巖

火宅牽纏,夜去明來(lái),早晚?yè)?dān)憂。
奈今日茫然,不知明日。
展開(kāi)全文
波波劫劫,有甚來(lái)由。
人世風(fēng)燈,草頭珠露,我見(jiàn)傷心眼淚流。
不堅(jiān)久,似石中迸火,水上浮漚。
休休,及早回頭,把往日風(fēng)流一筆鉤。
但粗衣淡飯,隨緣度日。
任人笑我,我又何求。
限到頭來(lái),不論貧富,著甚干忙日夜憂。
勸年少,把家緣棄了,海上來(lái)游。
收起
更多詩(shī)詞內(nèi)容,請(qǐng)進(jìn)入學(xué)習(xí)中心 >>
開(kāi)通會(huì)員,享受整站包年服務(wù)立即開(kāi)通 >

呂巖

即呂洞賓,傳說(shuō)中八仙之一。其傳說(shuō)最早見(jiàn)于《楊文公談苑》,謂于宋太宗末年,曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關(guān)身世各書(shū)記載稍異,通行說(shuō)法為:呂巖,字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子,自稱回道士,世稱回仙,河中(今山西永濟(jì)西)人。唐德宗時(shí)湖南觀察使呂渭孫,海州刺史呂讓子。懿宗咸通間應(yīng)進(jìn)士試,不第,遂入華山,遇隱士鐘離權(quán)及苦竹真人,遂得成仙。事跡不見(jiàn)宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚難論定。南宋后,其傳說(shuō)越演越繁,道教全真道尊其為“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”,習(xí)稱為純陽(yáng)祖師或呂祖、呂帝,遂有各種專書(shū)記其靈跡,并依托其名大量偽造詩(shī)文。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷,凡250余首,另錄詞30闋,來(lái)源主要有二,一為《金丹詩(shī)訣》、《純陽(yáng)真人渾成集》一類偽書(shū),二為宋元人詩(shī)話、筆記中記其化世之作,所涉人事皆在宋代。此類詩(shī)皆為北宋以降歷代道士所依托。又散見(jiàn)于《道藏》、方志中之詩(shī),尚有千余首,亦均出依托。