若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹⑤,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上理而下亂者。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生人。且復(fù)出一非理之...[繼續(xù)閱讀]

    徵曰:“君之所以明者,兼聽(tīng)也①;其所以暗者,偏信也。《詩(shī)》云:‘先人有言,詢(xún)于芻蕘?！谖籼啤⒂葜恝?辟四門(mén),明四目,達(dá)四聰④。是以圣無(wú)不照,故共、鯀之徒⑤,不能塞也;靖言庸回⑥,不能惑也。秦二世則隱藏其身⑦,捐隔疏賤而...[繼續(xù)閱讀]

    尚書(shū)左仆射房玄齡對(duì)曰②:“天地草昧③,群雄競(jìng)起,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克。由此言之,草創(chuàng)為難?！蔽横鐚?duì)曰:“帝王之起,必承衰亂。覆彼昏狡④,百姓樂(lè)推,四海歸命,天授人與,乃不為難。然既得之后,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休,百姓凋...[繼續(xù)閱讀]

    “臣觀自古受圖膺運(yùn)②,繼體守文③,控御英雄,南面臨下④,皆欲配厚德于天地,齊高明于日月,本支百世⑤,傳祚無(wú)窮⑥。然而克終者鮮⑦,敗亡相繼,其故何哉?所以求之,失其道也。殷鑒不遠(yuǎn)⑧,可得而言?！咀⑨尅竣偬剡M(jìn):官位。西漢末年...[繼續(xù)閱讀]

    一旦舉而棄之,盡為他人之有。彼煬帝豈惡天下之治安,不欲社稷之長(zhǎng)久,故行桀虐①,以就滅亡哉?恃其富強(qiáng),不虞后患②。驅(qū)天下以從欲③,罄萬(wàn)物而自奉④,采域中之子女,求遠(yuǎn)方之奇異。宮苑是飾,臺(tái)榭是崇,徭役無(wú)時(shí),干戈不戢⑤。外示...[繼續(xù)閱讀]

    遠(yuǎn)肅邇安③,不逾于期月④;勝殘去殺⑤,無(wú)待于百年。今宮觀臺(tái)榭,盡居之矣;奇珍異物,盡收之矣;姬姜淑媛⑥,盡侍于側(cè)矣;四海九州,盡為臣妾矣⑦。若能鑒彼之所以失,念我之所以得,日慎一日,雖休勿休,焚鹿臺(tái)之寶衣⑧,毀阿房之廣殿⑨...[繼續(xù)閱讀]

    “臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本①;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源②;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重③,居域中之大④,將崇極天之峻,永保無(wú)...[繼續(xù)閱讀]

    有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體③,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑④,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心...[繼續(xù)閱讀]

    總此十思,弘茲九德⑧,簡(jiǎn)能而任之⑨,擇善而從之。則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭(zhēng)馳,君臣無(wú)事,可以盡豫游之樂(lè)⑩,可以養(yǎng)松喬之壽&x246A;,鳴琴垂拱&x246B;,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧...[繼續(xù)閱讀]

    “省頻抗表①,誠(chéng)極忠款②,言窮切至。披覽忘倦,每達(dá)宵分③。非公體國(guó)情深,啟沃義重④,豈能示以良圖,匡其不及。朕聞晉武帝自平吳已后⑤,務(wù)在驕奢,不復(fù)留心治政。何曾退朝謂其子劭曰⑥:‘吾每見(jiàn)主上不論經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖,但說(shuō)平生常語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]