(6.半夏7.珍珠半夏)《神農(nóng)本草經(jīng)》下品中收載,自古為鎮(zhèn)嘔、鎮(zhèn)吐之要藥。李時(shí)珍云:“禮記月令:五月生半夏。蓋當(dāng)夏之半也,故名”。陶弘景云:“凡用,以湯洗十許過(guò),令滑盡。不爾,有毒戟人咽喉。方中有半夏必須用生姜者,以制其毒...[繼續(xù)閱讀]
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(6.半夏7.珍珠半夏)《神農(nóng)本草經(jīng)》下品中收載,自古為鎮(zhèn)嘔、鎮(zhèn)吐之要藥。李時(shí)珍云:“禮記月令:五月生半夏。蓋當(dāng)夏之半也,故名”。陶弘景云:“凡用,以湯洗十許過(guò),令滑盡。不爾,有毒戟人咽喉。方中有半夏必須用生姜者,以制其毒...[繼續(xù)閱讀]
(8.天生術(shù)9.白術(shù)10.浙白術(shù)11.茅術(shù)12.山蒼術(shù)13.西北蒼術(shù)14.北鮮蒼術(shù)15.韓蒼術(shù)16.三好蒼術(shù)17.和蒼術(shù))《神農(nóng)本草經(jīng)》上品中以“術(shù)”之名收載,現(xiàn)在術(shù)分為蒼術(shù)與白術(shù)兩種,這種區(qū)分最早是由陶弘景提出的:“術(shù)有兩種,白術(shù)……,赤術(shù)……”...[繼續(xù)閱讀]
《開(kāi)寶本草》最早將甘松香作為正品收載,但在唐·《本草拾遺》、《海藥本草》中已有其名。《金光明經(jīng)》中有收載,原系產(chǎn)于印度喜馬拉雅地區(qū)的藥物,梵語(yǔ)稱“Jatamansi”,漢語(yǔ)稱“苦彌多”。李時(shí)珍曰:“產(chǎn)于川西松州(四川省松潘縣...[繼續(xù)閱讀]
(3.4.川白芷5.白芷)《神農(nóng)本草經(jīng)》中品中收載,別名“芳香”,《名醫(yī)別錄》記為“白茝”。李時(shí)珍釋其名義云:“徐鍇云,初生根干為芷,則白芷之義取乎此也。王安石字說(shuō)云:茝香可以養(yǎng)鼻,又可養(yǎng)體,故茝字從。ᘖ...[繼續(xù)閱讀]
《神農(nóng)本草經(jīng)》下品中收載。李時(shí)珍曰:“其根白色,連及而生,故曰白及”。自古用作止肺出血之藥物,現(xiàn)在中醫(yī)及中國(guó)民間草醫(yī)常用于治療咯血。我國(guó)曾以本品作為歐洲生藥白及根[SALAPTUBER,為蘭科的催眠紅門蘭OrchismorioL.等紅門蘭屬及...[繼續(xù)閱讀]
《神農(nóng)本草經(jīng)》下品中收載。其基源一般認(rèn)為是與大戟屬(Euphorbia)相近的植物,但長(zhǎng)期以來(lái)種類不明。蘇頌云:“今陜西、江東亦有之。苗似澤漆(EuphorbiahelioscopiaL.,トウダイグサ),莖短小而有汁,根皮赤肉色,作連珠,大如指頭”,與今之商...[繼續(xù)閱讀]
《名醫(yī)別錄》中品中收載。自古白前與白薇極為混亂。《本草崇原》曰:“蘇州藥肆,誤以白前為白薇,白薇為白前,相沿已久”。陶弘景云:“白前出近道,根似細(xì)辛而大,色白不柔易折”;蘇敬云:“其葉似柳,或似芫花,苗高尺許,生州渚砂...[繼續(xù)閱讀]
《神農(nóng)本草經(jīng)》上品中收載。別名元參、黑參。陶弘景云:“莖似人參而長(zhǎng)大,根甚黑,故得參名”。李時(shí)珍言:“滋陰降火,解斑毒,利咽喉,通小便血滯”,自古用于治療咽喉腫痛,瘰疬等。小野蘭山曾將玄參的原植物訂為北玄參Scrophular...[繼續(xù)閱讀]
《神農(nóng)本草經(jīng)》下品中收載。陶弘景云:“近根處有白茸,似白頭老翁,故以名之”;蘇敬言:“其葉似芍藥而大,抽一莖。莖頭一花,紫色,似木槿花。實(shí)大者如雞子,白毛寸余,皆披下,似纛頭,正似白頭老翁,故名焉”。蘇頌以陶弘景所言為是...[繼續(xù)閱讀]
(1.2.當(dāng)歸3.秦歸4.歸頭)《神農(nóng)本草經(jīng)》中品中收載。陳承曰:“當(dāng)歸治妊娠產(chǎn)后惡血上沖,倉(cāng)卒取效。氣血昏亂者,服之即定。能使氣血各有所歸,恐當(dāng)歸之名必因此出之”;李時(shí)珍又言:“古人娶妻為嗣續(xù)也,當(dāng)歸調(diào)血為女人要藥,有思夫之...[繼續(xù)閱讀]