中醫(yī)方劑與藥物之間反映了量與質的辯證統(tǒng)一。例如,麻黃湯是由麻黃、桂枝、杏仁、甘草組成的一種辛溫解表劑,用以治療表實無汗的外感風寒。其中,麻黃配桂枝以加強發(fā)汗,配杏仁、甘草以宣肺平喘。如果以石膏易桂枝,就變成了治...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)把疾病視為人體內的正邪斗爭導致氣機的升降失常和整體的陰陽失調。藥物治療的基本作用,就在于消除致病因素,恢復和重建臟腑功能,協(xié)調氣機,增強抗病能力,糾正機體陰陽偏盛偏衰的病理現(xiàn)象。沒有機體的異常運動,就無所謂...[繼續(xù)閱讀]

    比類取象是祖國醫(yī)學最常用的邏輯思維方法之一。過去往往把比類取象,僅僅說成是說理的一種手段,即用人們在自然界和日常生活中經常遇到的一些事物和現(xiàn)象,和人體、疾病的某些現(xiàn)象加以聯(lián)系,用以說明中醫(yī)中一些一時尚不容易說...[繼續(xù)閱讀]

    正如上面所述,比類取象是祖國醫(yī)學廣泛運用的一種理論思維方法。但是,要運用這種方法,顧名思義,首先應當是有象可供選取,然后才能進行比類。這就是說,在我們進行類比之前,必須占有大量的感性材料。而觀察正是收集感性材料的...[繼續(xù)閱讀]

    祖國醫(yī)學中廣泛地運用了比類取象的思維方法,大量地根據自然界存在的各種現(xiàn)象來比擬人體和疾病,并由此出發(fā),對中醫(yī)學的各個領域,做出不同程度的新的推論。例如:(一)在人體解剖和生理方面古代醫(yī)學家們雖然也曾講道: “若夫八...[繼續(xù)閱讀]

    前面我們已經講了比類取象法的作用,以及它在中醫(yī)學中的廣泛運用,同時,我們也要看到,比類取象的方法由于受到時代的限制和其本身并不是中醫(yī)學唯一的理論思維方法,因而,也存在著它的局限性。這種局限性表現(xiàn)為以下兩點。(1)比...[繼續(xù)閱讀]

    對于抽象思維過程,早在兩千年前的 《黃帝內經》 中就對它進行了一定的論述?！饵S帝內經》把人類的整個思維運動過程分成“意”“志”“思” “慮” “智”等幾個階段來述:“所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志...[繼續(xù)閱讀]

    科學抽象的結果,即形成概念。概念是反映事物本質屬性的一種思維形式,它 “已經不是事物的現(xiàn)象、不是事物的各個片面、不是它們的外部聯(lián)系,而是抓住了事物的本質、事物的全體、事物的內部聯(lián)系了”。( 《毛澤東選集》 四卷本...[繼續(xù)閱讀]

    理想化方法,是科學抽象的一種特定形式。它具有純化理論體系的作用。理想化方法最主要的特點是建立“理想模型”。“理想模型”是便于科學研究而建立起來的一種高度抽象的理想客體。它的特點是,突出地反映客觀事物的主要矛...[繼續(xù)閱讀]

    假說是自然科學發(fā)展過程中一種重要的理論思維方法,是科學理論形成的橋梁和途徑,是科學的發(fā)展形勢。恩格斯說: “只要自然科學在思維著,它的發(fā)展形式就是假說?！?(《自然辯證法》) 。中醫(yī)學當然也不例外,它的理論體系的形成...[繼續(xù)閱讀]