辨病勢(shì)就是預(yù)測(cè)病證發(fā)展、演變的趨勢(shì),辨別病情輕重、緩急的程度,推測(cè)病證的預(yù)后與轉(zhuǎn)歸。病勢(shì)主要取決于正邪交爭(zhēng)的盛衰。具體而言,是對(duì)患者體質(zhì)、病邪性質(zhì)及受邪輕重、病位淺深、治療及調(diào)養(yǎng)等因素綜合辨識(shí)的結(jié)論。疼痛的...[繼續(xù)閱讀]

    韋師構(gòu)建“類病-主證-主方診療模式”診療痛證,源于仲景之《傷寒論》。如徐靈胎《醫(yī)學(xué)源流論》總結(jié)仲景制方用藥規(guī)律云:“但生民之疾病不可勝窮,若必每病制一方,是曷有盡期乎?故古人即有加減之法。其病大端相同,而所現(xiàn)之癥或...[繼續(xù)閱讀]

    東漢張仲景《傷寒雜病論》對(duì)多種痛證的辨治頗為精詳,開創(chuàng)了辨證論治先河?！秱摗匪d方藥113首,涉及治痛的就有35首,其處方用藥的顯著特征在于法度嚴(yán)謹(jǐn),功專效宏,開辟了“以理立法,以法立方”的新格局。諸如麻黃湯、桂枝...[繼續(xù)閱讀]

    該書各卷所列諸方和療法,以卒病急癥的救治為主。除藥物內(nèi)服外,還采用了針灸、推拿、㗜鼻、蠟療、冷敷、熱敷、熱湯外漬、舌下含藥等多種療法綜合治療。內(nèi)服藥物的劑型也是多樣,且多簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉,大大豐富了中醫(yī)學(xué)的...[繼續(xù)閱讀]

    唐《備急千金要方》(簡(jiǎn)稱《千金方》)系統(tǒng)總結(jié)了唐以前的醫(yī)學(xué)成就,所述臨床各科病證每多突出臟腑辨證,尤其是內(nèi)科諸病則徑以臟腑名篇,進(jìn)而類分方證,每一門中大多涉及有關(guān)痛證的診治。如《卷十三·心臟》論心腹痛證云:“寒氣...[繼續(xù)閱讀]

    金元時(shí)期著名醫(yī)家張從正、李杲、劉完素、朱丹溪論治痛證,各有新見,獨(dú)樹一幟,豐富和發(fā)展了痛證的治療學(xué)內(nèi)容。張從正《儒門事親》力主攻邪治痛而獨(dú)樹一幟。汗、吐、下是其祛邪治痛的主要方法,他說(shuō):“諸風(fēng)寒之邪,結(jié)搏于皮膚...[繼續(xù)閱讀]

    明清時(shí)期醫(yī)家,師承前說(shuō),獨(dú)具己見,關(guān)于痛證的治療取得了許多新成就,有關(guān)醫(yī)著亦空前增多,理法方藥漸臻完備。茲擇要概述如下。虞摶《醫(yī)學(xué)正傳》述痛,詳證治,略說(shuō)理,理法方藥一線貫穿。如“腰痛”篇云:“若夫腰痛之證,雖有六經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    《素問(wèn)·標(biāo)本病傳論》說(shuō):“病有標(biāo)本……知標(biāo)本者,萬(wàn)舉萬(wàn)當(dāng)。”痛證的辨治,也必須權(quán)衡標(biāo)本緩急,有的放矢。宗“急則治其標(biāo),緩則治其本”原則,對(duì)卒痛、劇痛當(dāng)從標(biāo)治,其具體運(yùn)用,詳見“痛證論治步驟”,此不贅陳。當(dāng)疼痛緩解后...[繼續(xù)閱讀]

    痛證的病位甚廣,涉及臟腑、經(jīng)絡(luò)。從病機(jī)而言,大抵痛證發(fā)于經(jīng)絡(luò)者,多為外感引起,而以實(shí)痛為多;病在臟腑者,外感、內(nèi)傷皆可引起,而以內(nèi)傷為常見,虛痛、實(shí)痛皆有。因疼痛部位不同,治法亦有很大差異。病在臟腑的痛證,應(yīng)視其具體...[繼續(xù)閱讀]

    痛證的發(fā)生發(fā)展是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,由于邪正盛衰、陰陽(yáng)消長(zhǎng)等病理因素,使病機(jī)往往處于轉(zhuǎn)化階段與相對(duì)穩(wěn)定階段。痛證的階段性,不僅能反映出病情的輕重、病勢(shì)的進(jìn)退,還能揭示出病機(jī)的變化,進(jìn)而作為分期論治的依據(jù)。治...[繼續(xù)閱讀]