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作者:鳩摩羅什

簡(jiǎn)介:鳩摩羅什(Kumārajīva,344-413農(nóng)歷4月13), 一譯“鳩摩羅什(耆)婆”,略稱(chēng)“羅什”或“什”,意譯“童壽”。祖籍天竺,混血,出生于西域龜茲國(guó)(今新疆庫(kù)車(chē)),家世顯赫,其祖上為名門(mén)。鳩摩羅什自幼天資超凡,半歲會(huì)說(shuō)話(huà),三歲能認(rèn)字,五歲開(kāi)始博覽群書(shū),七歲跟隨母親一同出家,曾游學(xué)天竺諸國(guó),遍訪名師大德,深究妙義。他年少精進(jìn),又博聞強(qiáng)記,既通梵語(yǔ),又嫻?jié)h文,佛學(xué)造詣極深。博通大乘小乘。精通經(jīng)藏、律藏、論藏三藏,并能熟練運(yùn)用,掌控自如,乃三藏法師第一人,與玄奘、不空、真諦并稱(chēng)中國(guó)佛教四大譯經(jīng)家。位列四大譯經(jīng)家之首,翻譯學(xué)鼻祖,語(yǔ)言學(xué)大師。東晉太元八年(384年),后涼太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什到達(dá)甘肅涼州,鳩摩羅什在甘肅涼州待一十七年弘揚(yáng)佛法,學(xué)習(xí)漢文,后秦弘始三年(401)入長(zhǎng)安,至十一年(409)與弟子譯成《大品般若經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)和《中論》、《百論》、《十二門(mén)論》等論,系統(tǒng)介紹龍樹(shù)中觀學(xué)派的學(xué)說(shuō)??傆?jì)翻譯經(jīng)律論傳94部、425卷,其中“三論”(《中論》、《十二門(mén)論》、《百論》)為三論宗主要依據(jù);《成實(shí)論》為成實(shí)學(xué)派主要依據(jù);《法華經(jīng)》為天臺(tái)宗主要依據(jù);《阿彌陀經(jīng)》為凈土宗所依“三經(jīng)”之一等。鳩摩羅什是世界著名思想家、佛學(xué)家、哲學(xué)家和翻譯家,是中國(guó)佛教八宗之祖。其譯經(jīng)和佛學(xué)成就乃前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者也。著名弟子有道生、僧叡、道融、僧肇,合稱(chēng)“什門(mén)四圣”。

共有 17 個(gè)詩(shī)詞

維摩詰經(jīng) · 弟子品第三

    爾時(shí),長(zhǎng)者維摩詰自念:寢疾于床,世尊大慈,寧不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:“汝行詣維摩詰問(wèn)疾?!鄙崂グ追鹧裕骸笆雷?,我不堪任詣彼問(wèn)疾。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

維摩詰所說(shuō)經(jīng) · 法供養(yǎng)品第十三

    爾時(shí),釋提桓因于大眾中白佛言:「世尊!我雖從佛及文殊師利聞百千經(jīng),未曾聞此不可思議,自在神通,決定實(shí)相經(jīng)典。如我解佛所說(shuō)義趣:若有眾生,聞...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

維摩詰經(jīng) · 菩薩品第四

    于是佛告彌勒菩薩:“汝行詣維摩詰問(wèn)疾?!睆浝瞻追鹧裕骸笆雷?,我不堪任詣彼問(wèn)疾。所以者何?憶念我昔,為兜率天王及其眷屬說(shuō)不退轉(zhuǎn)地之行,時(shí)維...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

維摩詰所說(shuō)經(jīng) · 不思議品第六

    爾時(shí),舍利弗見(jiàn)此室中無(wú)有床座,作是念:斯諸菩薩、大弟子眾,當(dāng)于何坐?長(zhǎng)者維摩詰知其意,語(yǔ)舍利弗言:「云何?仁者為法來(lái)耶?求床座耶?」舍利弗...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

維摩詰所說(shuō)經(jīng) · 入不二法門(mén)品第九

    爾時(shí),維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者!云何菩薩入不二法門(mén)?各隨所樂(lè)說(shuō)之?!箷?huì)中有菩薩名法自在,說(shuō)言:「諸仁者!生、滅為二。法本不生,今則無(wú)滅,...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

梵網(wǎng)經(jīng) · 盧舍那佛說(shuō)菩薩心地戒品第十卷上

    爾時(shí),釋迦牟尼佛,在第四禪地中,摩醯首羅天王宮,與無(wú)量大梵天王、不可說(shuō)不可說(shuō)菩薩眾,說(shuō)蓮花臺(tái)藏世界盧舍那佛所說(shuō)心地法門(mén)品。是時(shí),釋迦身放...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什

梵網(wǎng)經(jīng) · 盧舍那佛說(shuō)菩薩心地戒品第十卷下

    爾時(shí)盧舍那佛。為此大眾。略開(kāi)百千恒河沙不可說(shuō)法門(mén)中心地。如毛頭許。是過(guò)去一切佛已說(shuō)。未來(lái)佛當(dāng)說(shuō)?,F(xiàn)在佛今說(shuō)。三世菩薩已學(xué)當(dāng)學(xué)今學(xué)。我已百...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 晉作者:鳩摩羅什