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有文事者必有武備，有武事者必有文備。

【譯文】舉行和平盟會一定要有武力作為后盾,而進行軍事活動也一定要有和平外交的準(zhǔn)備。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 41

君子禍至不懼，福至不喜。

【譯文】君子禍患來臨不恐懼,幸運降臨也不表現(xiàn)出歡喜。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 26

雖有國之良馬，不以其道服乘之^①，不可以取道里^②。

雖有博地眾民,不以其道治之,不可以致霸王。①服乘:使用,指駕車或騎乘。②道里:在道路上行進?！咀g文】即使有一國之內(nèi)最好的馬,如果不能按照正確的方法來使用騎乘,它就不可能在道路上奔跑。一個國家即使有廣闊的土地和眾多...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 139

上敬老則下益孝，上尊齒則下益悌^①，上樂施則下益寬，上親賢則下?lián)裼眩虾玫聞t下不隱，上惡貪則下恥爭，上廉讓則下恥節(jié)，此之謂七教。

七教者,治民之本也。①悌:敬愛兄長?！咀g文】居上位的人尊敬老人,那么下層百姓會更加遵行孝道;居上位的人尊敬比自己年長的人,下層百姓會更加敬愛兄長;居上位的人樂善好施,下層百姓會更加寬厚;居上位的人親近賢人,百姓就會...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 210

至禮不讓而天下治，至賞不費而天下士悅，至樂無聲而天下民和。

【譯文】最高的禮節(jié)是不謙讓而天下得到治理,最高的獎賞是不耗費財物而天下的士人都很高興,最美妙的音樂是沒有聲音而使百姓和睦。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 61

仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。

【譯文】仁慈者沒有比愛護人民更重要的事,有智者沒有比知道賢人更重要的事,善于執(zhí)政的君主沒有比選拔賢能的官吏更重要的事。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 59

古之政，愛人為大。

【譯文】古人治理政事,愛人最為重要。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 18

敬也者，敬身為大。

【譯文】敬這件事,敬重自身最為重要。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 18

夫其行己不過乎物，謂之成身。

【譯文】自己做任何事都合乎常理不越過界限,就可以說成就自身了。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 31

仁人不過乎物，孝子不過乎親。

【譯文】仁人不能逾越事物的自然法則,孝子不能超越親情的規(guī)范。...[繼續(xù)閱讀]

諸子錦言錄

字?jǐn)?shù)： 30

有文事者必有武備，有武事者必有文備。

君子禍至不懼，福至不喜。

雖有國之良馬，不以其道服乘之①，不可以取道里②。

上敬老則下益孝，上尊齒則下益悌①，上樂施則下益寬，上親賢則下?lián)裼眩虾玫聞t下不隱，上惡貪則下恥爭，上廉讓則下恥節(jié)，此之謂七教。

至禮不讓而天下治，至賞不費而天下士悅，至樂無聲而天下民和。

仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。

古之政，愛人為大。

敬也者，敬身為大。

夫其行己不過乎物，謂之成身。

仁人不過乎物，孝子不過乎親。

有文事者必有武備，有武事者必有文備。

君子禍至不懼，福至不喜。

雖有國之良馬，不以其道服乘之^①，不可以取道里^②。

上敬老則下益孝，上尊齒則下益悌^①，上樂施則下益寬，上親賢則下?lián)裼眩虾玫聞t下不隱，上惡貪則下恥爭，上廉讓則下恥節(jié)，此之謂七教。

至禮不讓而天下治，至賞不費而天下士悅，至樂無聲而天下民和。

仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。

古之政，愛人為大。

敬也者，敬身為大。

夫其行己不過乎物，謂之成身。

仁人不過乎物，孝子不過乎親。