紙，作為中國的四大發(fā)明之一，它承載著幾千年的中國文明，是中華民族文化傳承的載體，是中國人的驕傲!而紙媒，則是我一直堅(jiān)守的。 在萬家燈火照耀著這片土地時(shí)，除夕夜就在明亮的月光下除夕夜是不可能有月光的來臨了。往年本應(yīng)該是熱鬧非凡的爆竹聲聲、煙花綻放的夜，此時(shí)卻是沉靜無比。由...[繼續(xù)閱讀]

     “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睔v練對我們有著十分重要的意義，它能使我們趨向完美!可是人們常說“一口吃不成個(gè)大胖子”，沒有人能僅靠一次或兩三次的歷練就變得完美，是要依靠無數(shù)次的歷練才能獲得成功，因?yàn)閯o永利，梅難久香。 項(xiàng)羽經(jīng)過了無數(shù)次的歷練終成西楚霸王。項(xiàng)羽從小就...[繼續(xù)閱讀]

     《咬文嚼字》雜志社將“互鑒”擺在了極高的位置。而“互鑒”，顧名思義，就是互相借鑒。 正如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法給我們的經(jīng)驗(yàn)一樣，一次正確的互鑒，會使一國、一個(gè)民族的文化變得豐富多彩。 對于一個(gè)個(gè)體而言，以他人所長彌補(bǔ)自己的不足似乎是“互鑒”的最有說服力的形式了，當(dāng)你借鑒人之...[繼續(xù)閱讀]

     三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。我們?yīng)該相互借鑒，相互學(xué)習(xí)，集百家之所長，讓自己更加豐富而多彩。 “文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，正是中華文明五千年來源遠(yuǎn)流長的原因。五千年來中華文明不斷與其他文明接觸，各民族文化不斷發(fā)生碰撞，相互借鑒集百...[繼續(xù)閱讀]

     89歲高齡的袁隆平為更好與國際友人溝通而勤于練習(xí)英語，且在空閑時(shí)間還會遵循自己的愛好練習(xí)小提琴，這件事情無疑啟發(fā)了我們這些年輕人：人這一生，最重要的就是學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)是貫穿人一生的課題，在人生的每個(gè)階段，都會經(jīng)歷不同的學(xué)習(xí)歷程，年輕時(shí)固然要學(xué)習(xí)和奮斗，但年齡的增長和閱歷的增...[繼續(xù)閱讀]

     生命怎樣延續(xù)?有人回答說："活著。"也有人說："吃喝拉撒睡。"但我想，不止這些，生命是在歷練當(dāng)中延續(xù)的。 人如果只是單純的活著，機(jī)械的完成吃喝拉撒睡這些維持生命的基本活動(dòng)，那就不能稱作生命，只能是行尸走肉罷了。學(xué)習(xí)、工作、生活，都有對我們的歷練，我們在一次次歷練中獲得了對人生...[繼續(xù)閱讀]

     當(dāng)今的科技越來越發(fā)達(dá)，各種新奇的事物也越來越多，像是智能手機(jī)，電視，電腦等都走進(jìn)了千家萬戶，成為了人們不可或缺的物品之一。而另一些東西，比如各種搜題軟件，寫作業(yè)機(jī)器人等，人們也許對于它們過于批判，但任何事物都具有兩面性。而我認(rèn)為，這些東西既有利又有弊。 舉個(gè)例子，在我...[繼續(xù)閱讀]

     “子非魚，安知魚之樂。”濠梁之辯不絕于耳，一直流傳至今，仍沒有最終定論?；蛟S快樂或不快樂，真的只有自己能夠知曉，他人是無從了解的。 現(xiàn)代社會中的你和我既不是莊子，也不是惠子，我們又有什么資格去斷定自己認(rèn)為對方是快樂的，對方就一定是快樂的呢? 當(dāng)今社會，我們總能聽到這樣的一...[繼續(xù)閱讀]

     鞠躬，是中國的傳統(tǒng)禮節(jié)，歷經(jīng)歲月洗禮，其含義愈發(fā)豐富，地位愈發(fā)重要。 鞠躬，起初是商朝時(shí)代的祭祀禮，表達(dá)人們對神靈的敬畏。敬畏，敬是恭敬嚴(yán)肅，畏是謹(jǐn)慎。古人事鬼敬神，祈求平安，對于祭祀一絲一毫不敢懈怠，而在這莊重的儀式中，逐漸形成了中國人的禮節(jié)。 隨著時(shí)代的發(fā)展，鞠躬不...[繼續(xù)閱讀]

     所謂天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，生活中既然存在機(jī)遇，那也必然會有挑戰(zhàn)，沒有誰能一帆風(fēng)順，所以當(dāng)新困境降臨時(shí)需要我們巧妙地應(yīng)對。 應(yīng)對，首先需要我們積極面對問題，不論困境還是危機(jī)，正視它，面對它，才能找到解決問題的方法，其次才是利用最優(yōu)策略克服難題。 “應(yīng)”便是面對問題的...[繼續(xù)閱讀]