壬子夏端居二湖與二三子讀苦書而熱如焚一坐四遷杜少陵發(fā)狂大叫非過言也回思云間時(shí)往來呂邵仁族其地有林藪之美池臺(tái)之勝可以避暑而游士寓公咸會(huì)于此相與窮日夜為樂及兵變之后所至成墟海內(nèi)忘形半為異物感衰榮之無定悼生死之相違遂成三十四韻粗述其事云
明 - 貝瓊

貝瓊

貝瓊曾祖貝珪，宋理宗時(shí)由蘇州徙崇德（今浙江桐鄉(xiāng)），筑室語兒溪上，遂為史山。史山即殳山（今屬浙江海寧雙山鄉(xiāng)）。貝瓊約生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余歲。少年時(shí)即穎悟，性坦率，不修邊幅而篤志好學(xué)，博通經(jīng)史百家。師事同鄉(xiāng)黃次山、會(huì)稽楊維楨。元末世亂，隱居教授，往來于華亭（今江蘇松江）、海昌（今浙江海寧）間，生徒云集。又曾主教幽湖（今桐鄉(xiāng)濮院）朱顯道家。48歲時(shí)始領(lǐng)鄉(xiāng)薦，游京師，作《真真曲》，由此知名。時(shí)張士誠(chéng)據(jù)平江（今蘇州市），貝瓊隱居殳山，累征不就。明洪武三年（1370），舉明經(jīng)，召修《元史》。同官李敏卿等稱其敘事直而不徇。史成，受賜歸鄉(xiāng)。洪武五年，奉命出任浙江鄉(xiāng)試官。次年，任國(guó)子助教，后改作中都國(guó)子監(jiān)，教授勛臣子弟。與張美和、聶鉉齊名，時(shí)稱“成均三助”。曾嘆古樂衰廢，堂堂成均（官設(shè)學(xué)校），徒具其名，作《大韶賦》以寄感慨。在史館，與金華宋景濂相友善，凡有著作，?；ハ嗤谱?。及景濂為司業(yè)，建議祀伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武于天子之學(xué)。太祖拒不采用，而當(dāng)時(shí)猶有贊同者，瓊乃作《釋奠》以解辯之，贏得識(shí)者之贊賞。其堅(jiān)持正道，大多類此。洪武十一年，致仕歸。翌年，卒于家，葬于語兒鄉(xiāng)。貝瓊有子5人，大多有文名。次子貝翱字秀翔，能詩(shī)，著有《平淡集》。