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扶桑行送铦仲剛東歸
元 - 丁復(fù)

日出扶桑根,日上扶桑頂。海色秋茫茫,天光何萬(wàn)頃。
扶桑日東出,若木日西落。日出天始明,扶桑人不惡。
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扶桑有國(guó)自鴻荒,有國(guó)有人天性良。亦復(fù)有君臣,棟宇垂衣裳。
自古國(guó)有主,不知何姓氏,聞自周中王,世嗣相傳宗揖讓。
至今惟一姓,不識(shí)有興亡。君君臣臣,父父子子,至道之綱,何弛何張。
且吾聞之扶桑之國(guó)人,寧殺不受辱,豈不謂死亦何短,生亦何長(zhǎng)。
身在義所恥,身死義不忘?;试l(fā)仁被六合,海服遠(yuǎn)來(lái)貢,大泊凌廣洋。
陳辭極懇款,器物盡精致,黃金鑄甲白日光。大珠徑寸夜發(fā)芒,利刀截鐵斷兩旁。
水玉拾海底,湛澈團(tuán)天漿。奇才妙識(shí)不及數(shù),一一具獻(xiàn)無(wú)詭藏。
上者國(guó)有使,下者通販商。年年以為常,奈何漢中葉,獨(dú)用桑弘羊。
內(nèi)府無(wú)錢(qián)愧張武,大官小吏貪如狼。懷金辱明主,穢德腥外邦。
彼豈侮大國(guó),顧敢為猖狂。夜半海水赤,南風(fēng)無(wú)回檣。
十年不遣使東天,遂裂長(zhǎng)鯨奮怒火熾揚(yáng)。波濤洶生,海中不寧,上人何年來(lái),瞳人正碧發(fā)未蒼。
詞句所發(fā),如眾妙香,自言讀書(shū)在扶桑。慕法五天竺,十七來(lái)錢(qián)唐。
十八姑蘇住,浩歌濯滄浪。問(wèn)劍虎丘石,掛席楓橋霜。
古臺(tái)吟鳳去,新寺訪龍翔。振衣香爐顛,洗缽三石梁。
天上歸來(lái)虞閣老,留之廿日掃室置禪床。笑謂門(mén)生及兒子,海國(guó)有此圭與璋。
一一作歌送,仿佛扶桑之故鄉(xiāng)。珊瑚樹(shù)底龍所宮,照之五色云錦章。
龍兒護(hù)惜不得睡,中天夜掉紫玉幢,意用慰此遙相望。
往年上人去,我在霅上不得見(jiàn),前年上人歸,我方僦宅園中央。
日夕還往雙檜下,列榻坐受南薰涼。寫(xiě)詩(shī)不記首,把酒無(wú)數(shù)觴。
苧袍浮霜踏月色,夜未及鼓猶攜將。雙檜先生不及仕,抱甕灌園而已矣。
有家何曾隔海水,有路未即還鄉(xiāng)里。園芎二畝差可擬,菜本作羹播其子。
日日月月逝莫止,朝朝暮暮聊爾耳。此非天運(yùn)固知此,扶桑之國(guó)邈東溟。
子其懷歸子所應(yīng),天之所在子無(wú)能。方今天子圣且明,子能有道玉帛徵。
林泉之家從所營(yíng),子子孫孫無(wú)盡燈。子國(guó)君臣家父兄,一日聞之千載名。
子毋扶桑歸,聽(tīng)我歌此扶桑行。
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丁復(fù)

元臺(tái)州天臺(tái)人,字仲容。仁宗延祐初游京師。被薦,不仕,放情詩(shī)酒。晚年僑居金陵。其詩(shī)自然俊逸,不事雕琢。有《檜亭集》。