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詩并序 其二十三
唐 - 王梵志

寺內(nèi)數(shù)個尼,各各事威儀。
本是俗人女,出家掛佛衣。
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徒眾數(shù)十個,詮擇補(bǔ)綱維。
一一依佛教,五事總合知。
莫看他破戒,身自牢住持。
佛殿元不識,損壞法與衣。
常住無貯積,家人受寒饑。
眾廚空安灶,粗飯當(dāng)房炊。
只求多財富,馀事且隨宜。
富者相過重,貧者往還稀。
但知一日樂,忘卻百年饑。
不采生緣瘦,唯愿當(dāng)身肥。
今多損卻寶,來生更若為?
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王梵志

唐初白話詩僧,原名梵天,衛(wèi)州黎陽(今河南??h東南)人,字、號、生平、家世均不詳,約唐初數(shù)十年間(隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前后)在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年后家業(yè)敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人,以說理議論為主,對世態(tài)人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近,多用村言俚語,在唐時民間流傳頗廣,人謂「不守經(jīng)典,皆陳俗語,非但智士回意,實(shí)易愚夫改容,遠(yuǎn)近傳聞,勸懲令善」。約在八、九世紀(jì)間傳入日本。對唐代詩人寒山等創(chuàng)作有較大影響,王維、顧況、白居易、皎然等也有風(fēng)格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以后因作品不容于正統(tǒng),大部已佚,《全唐詩》未收。敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)其詩手抄本后,才又獲國內(nèi)外重視。后人的輯本有1925年劉復(fù)校錄本,1935年鄭振鐸校補(bǔ)本。張錫厚《王梵志詩校輯》,收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩,比較完備。