幼學(xué)瓊林 · 卷一 · 地輿
明 - 程登吉

金城湯池，謂城池之鞏固；礪山帶河，乃封建之誓盟。帝都曰京師，故鄉(xiāng)曰梓里。蓬萊弱水，惟飛仙可渡；方壺員嶠，乃仙子所居。滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。水神曰馮夷，又曰陽侯，火神曰祝融，又曰回祿。海神曰海若，海眼曰尾閭。
望人包容曰海涵，謝人思澤曰河潤。無系累者曰江湖散人，負(fù)豪氣者曰湖海之士。問舍求田，原無大志；掀天揭地，方是奇才。憑空起事，謂之平地風(fēng)波；獨(dú)立不移，謂之中流砥柱。黑子、彈丸，漫言至小之邑；咽喉、右臂，皆言要害之區(qū)。
獨(dú)立難持，曰一木焉能支大廈；英雄自恃，曰丸泥亦可封函關(guān)。事先敗而后成，曰失之東隅，收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞，功虧一簣。以蠡測海，喻人之見?。痪l(wèi)銜石，比人之徒勞。跋涉謂行路艱難，康莊謂道路平坦。磽地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。
得物無所用，曰如獲石田；為學(xué)己大成，曰誕登道岸。淄澠之滋味可辨，涇渭之清濁當(dāng)分。泌水樂饑，隱居不仕；東山高臥，謝職求安。圣人出則黃河清，太守廉則越石見。美俗曰仁里，惡俗曰互鄉(xiāng)。里名勝母，曾子不入；邑號(hào)朝歌，墨翟回車。
擊壤而歌，堯帝黎民之自得；讓畔而耕，文王百姓之相推。費(fèi)長房有縮地之方，秦始皇有鞭石之法。堯有九年之水患，湯有七年之旱災(zāi)。商鞅不仁而阡陌開，夏桀無道而伊洛竭。道不拾遺，由在上有善政；海不揚(yáng)波，知中國有圣人。