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新書·卷一·藩傷(事勢)
漢 - 賈誼

夫樹國必審相疑之勢,下數(shù)被其殃,上數(shù)爽其憂。兇饑數(shù)動,彼必將有怪者生焉。禍之所罹,豈可豫知。故甚非所以安主上,非所以活大臣者也,甚非所以全愛子者也。
既已令之為藩臣矣,為人臣下矣,而厚其力,重其權(quán),使有驕心而難服從也。何異于善砥鏌铘而予射子?自禍必矣。愛之故使飽粱肉之味,玩金石之聲,臣民之眾,土地之博,足以奉養(yǎng)宿衛(wèi)其身。然而,權(quán)力不足以徼幸,勢不足以行逆,故無驕心,無邪行。奉法畏令,聽從必順,長生安樂,而無上下相疑之禍。活大臣,全愛子,孰精于此?
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且藩國與制,力非獨少也。制令:其有子,以國其子;未有子者,建分以須之,子生而立,其身以子,夫?qū)⒑问В坑趯崯o喪,而葆國無患,子孫世世與漢相須,皆如長沙可以久矣。所謂生死而肉骨,何以厚此?
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賈誼

賈誼,又稱賈生、賈太傅、賈長沙,漢族,洛陽(今河南洛陽東 )人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時,以善文為郡人所稱。文帝時任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類,深受莊子與列子的影響。散文的主要文學(xué)成就是政論文,評論時政,風(fēng)格樸實峻拔,議論酣暢,魯迅稱之為“西漢鴻文”,代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最為著名。