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上時(shí)政疏
宋 - 王安石

年月日,具位臣某昧死再拜,上疏尊號(hào)皇帝陛下:
臣竊觀自古人主,享國(guó)日久,無(wú)至誠(chéng)惻怛憂天下之心,雖無(wú)暴政虐刑加于百姓,而天下未嘗不亂。自秦已下,享國(guó)日久者,有晉之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者,皆聰明智略有功之主也。享國(guó)日久,內(nèi)外無(wú)患,因循茍且,無(wú)至誠(chéng)惻怛憂天下之心,趨過(guò)目前,而不為久遠(yuǎn)之計(jì),自以禍災(zāi)可以無(wú)及其身,往往身遇禍災(zāi),而悔無(wú)所及。雖或僅得身免,而宗廟固已毀辱,而妻子固已窮困,天下之民固已膏血涂草野,而生者不能自脫于困餓劫束之患矣。夫?yàn)槿俗訉O,使其宗廟毀辱;為人父毋,使其比屋死亡,此豈仁孝之主所宜忍者乎?然而晉、梁、唐之三帝,以晏然致此者,自以為其禍災(zāi)可以不至于此,而不自知忽然已至也。蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持;非眾建賢才,不足以保守。茍無(wú)至誠(chéng)惻怛憂天下之心,則不能詢考賢才,講求法度。賢才不用,法度不修,偷假歲月,則幸或可以無(wú)他;曠日持久,則未嘗不終于大亂。
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伏惟皇帝陛下,有恭儉之德,有聰明睿智之才,有仁民愛(ài)物之意。然享國(guó)日久矣,此誠(chéng)惻怛憂天下,而以晉、梁、唐三帝為戒之時(shí)。以臣所見(jiàn),方今朝廷之位,未可謂能得賢才;政事所施,未可謂能合法度。官亂于上,民窮于下,風(fēng)俗日以薄,財(cái)力日以困窮。而陛下高居深拱,未嘗有詢考講求之意。此臣所以竊為陛下計(jì),而不能無(wú)慨然者也。
夫因循茍且,逸豫而無(wú)為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久。晉、梁、唐三帝者,不知慮此,故災(zāi)稔禍變,生于一時(shí),則雖欲復(fù)詢考講求以自救,而已無(wú)所及矣!以古準(zhǔn)今,則天下安危治亂,尚可以有為。有為之時(shí),莫急于今日,過(guò)今日,則臣恐亦有無(wú)所及之悔矣。然則,以至誠(chéng)詢考而眾建賢才,以至誠(chéng)講求而大明法度,陛下今日其可以不汲汲乎?《書(shū)》曰:“若藥不瞑眩,厥疾弗瘳?!背荚副菹乱越K身之狼疾為憂,而不以一日之瞑眩為苦。
臣既蒙陛下采擢,使備從官,朝廷治亂安危,臣實(shí)預(yù)其榮辱,此臣所以不敢避進(jìn)越之罪,而忘盡規(guī)之義。伏惟陛下深思臣言,以自警戒,則天下幸甚!
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王安石

王安石,字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?!眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。