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本草綱目 · 原序
明 - 王世貞

紀(jì)稱(chēng):望龍光,知古劍;覘寶氣,辨明珠。故萍實(shí)商羊,非天明莫洞。厥后博物稱(chēng)華,辨字稱(chēng)康,析寶玉稱(chēng)倚頓,亦僅僅晨星耳。
楚蘄陽(yáng)李君東璧,一日過(guò)予弇山園謁予,留飲數(shù)日。予觀其人,晬然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南一人。解其裝,無(wú)長(zhǎng)物,有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰:時(shí)珍,荊楚鄙人也,幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎,長(zhǎng)耽典籍,若啖蔗飴。遂漁獵群書(shū),搜羅百氏。凡子史經(jīng)傳,聲韻農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,樂(lè)府諸家,稍有得處,輒著有數(shù)言。古有《本草》一書(shū),自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國(guó)朝,注解群氏舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù),乃敢?jiàn)^編摩之志,僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔,書(shū)考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者緝之,訛者繩之。舊本一千五百一十八種,今增藥三百七十四種,分為一十六部,著成五十二卷,雖非集成,亦粗大備,僭名曰《本草綱目》。愿乞一言,以托不朽。
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予開(kāi)卷細(xì)玩,每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目,正始也。次以集解、辯疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也。上自墳典,下及傳奇,凡有相關(guān),靡不備采。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對(duì)冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書(shū)覯哉,實(shí)性理之精微,格物之通典,帝王之秘錄,臣民之重寶也。李君用心,加惠何勤哉。噫,碔玉莫剖,朱紫相傾,弊也久矣。故辨專(zhuān)車(chē)之骨,必俟魯儒,博支機(jī)之石,必訪賣(mài)卜,予方著《弇州卮言》,恚博古如《丹鉛卮言》后乏人也,何幸睹茲集哉。茲集也,藏之深山石室無(wú)當(dāng),盍鍥之,以共天下后世味《太玄》如子云者。
時(shí)萬(wàn)歷歲庚寅春上元日,弇州山人、鳳洲王世貞拜撰。
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王世貞

明蘇州府太倉(cāng)人,字元美,自號(hào)鳳洲,又號(hào)弇州山人。嘉靖二十六年進(jìn)士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩而下獄,世貞時(shí)進(jìn)湯藥,又代其妻草疏。楊死,復(fù)棺殮之。嚴(yán)嵩大恨。會(huì)韃靼軍入塞,嵩諉過(guò)于世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門(mén)乞貸,忬卒論死,兄弟號(hào)泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復(fù)父官。后累官刑部尚書(shū),移疾歸。好為古詩(shī)文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以后作,詩(shī)不讀中唐人集,以復(fù)古號(hào)召一世。攀龍死,獨(dú)主文壇二十年。于是天下咸望走其門(mén),操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來(lái)首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。