我觀諸佛子，皆以妄自冥。
不知有無(wú)想，一切俱是妄。
展開(kāi)全文 認(rèn)有以為實(shí)，夫豈識(shí)無(wú)有。
如人具諸欲，耳目與鼻舌。
百體俱動(dòng)作，動(dòng)作皆有相。
耳欲以聽(tīng)聲，有耳言可聞。
弦匏與笙簫，皆具諸宮羽。
雖然始一奏，有耳悉皆聞。
眾生于是時(shí)，知聲不知耳。
眾音始一闋，寂靜無(wú)有聲。
傾耳而聽(tīng)之，無(wú)一可聞?wù)摺?br/>眾生于是時(shí)，知耳不知聲。
至于目視色，亦復(fù)如耳根。
知色為有形，乃以色為有。
寧知本無(wú)色，何況于目睫。
乃至鼻聞臭，口舌所啖食。
百體諸毛發(fā)，意有所為者。
行步與坐臥，喘息及呼吸。
方其有為時(shí)，無(wú)一不為有。
諸為悉皆空，了無(wú)有一存。
心惟昨所為，恍惚如夢(mèng)事。
我昔禮菩薩，是為真見(jiàn)者。
譬如聞眾聲，認(rèn)聲為有響。
比其不及禮，菩薩那得見(jiàn)。
譬如眾聲滅，初不聞馀音。
始緣以妄情，乃復(fù)有見(jiàn)否。
亦如今所夢(mèng)，見(jiàn)否理不殊。
大士笑不言，吾亦無(wú)所說(shuō)。
有如舍利佛，默默對(duì)天女。
稽首作偈言，猶以言為痛。
云何兩無(wú)言，而入不二門(mén)。
我與諸佛子，究竟得成道。
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