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壽大司成葦川陳先生七十華誕
明 - 湛若水

葦川先生年七十,發(fā)始如艾眼如碧。扁舟下上只五湖,尋常城府亦不入。
中年供奉金馬門,氣吞星漢摩青云。集賢學(xué)士多藉藉,亦有海鶴參雞群。
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自是天生骯臟姿,長(zhǎng)開白眼青眼稀。已聞世間魚惡網(wǎng),復(fù)道高樹狂風(fēng)吹。
感慨猶為老女吟,故人族子為商參。時(shí)方爭(zhēng)慕祝鮀佞,甘從吾好歸山林。
憶昔較文春棘圍,于予旁經(jīng)亦見知。自茲往往語門弟,如某乃爾同榜師。
銜哀公北我奔南,程途相吊齊魯間。八年蹲伏在草莽,再來不見公溫顏。
一從契闊二十年,致書兼喜有子賢。載讀思過息機(jī)作,三夜夢(mèng)語洞庭山。
公今古稀我肩隨,我在羅網(wǎng)公鴻飛。六十七十伯玉化,遣子下問不朽之道夫何為。
答曰宇宙無窮,莫知始終。萬壽無疆,道與天同。回視彭殤倏忽共隙光,無異槿花須臾與蠛蠓。
又何必區(qū)區(qū)慕廣成子安期生幻跡滄溟中。
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湛若水

明廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。