當(dāng)前位置:首頁(yè) > 詩(shī)詞 > 寶志 > 列表

作者:寶志

簡(jiǎn)介:或作保志、寶志。世稱寶公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京師道林寺,師事沙門僧儉,修習(xí)禪業(yè)。宋明帝泰始中,出入鐘山,往來(lái)都邑。好作預(yù)言,語(yǔ)如讖記,當(dāng)時(shí)帝王士庶皆視為神僧而信奉之。齊武帝迎入華林園,梁武帝準(zhǔn)其出入禁內(nèi)。

共有 40 個(gè)詩(shī)詞

大乘贊十首 其四

    報(bào)你眾生直道,非有即是非無(wú)。非有非無(wú)不二,何須對(duì)有論虛?有無(wú)妄心立號(hào),一破一個(gè)不居。兩名由爾情作,無(wú)情即本真如。若欲存情覓佛,將網(wǎng)山上羅...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其六

    內(nèi)見(jiàn)外見(jiàn)總惡,佛道魔道俱錯(cuò)。被此二大波旬,便即厭苦求樂(lè)。生死悟本體空,佛魔何處安著?只由妄情分別,前身后身孤薄。輪回六道不停,結(jié)業(yè)不能除...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其七

    可笑眾生蠢蠢,各執(zhí)一般異見(jiàn)。但欲傍鏊求餅,不解返本觀面。面是正邪之本,由人造作百變。所須任意縱橫,不假偏耽愛(ài)戀。無(wú)著即是解脫,有求又遭羅...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其一

    大道常在目前,雖在目前難睹。若欲悟道真體,莫除色聲言語(yǔ)。言語(yǔ)即是大道,不假斷除煩惱。煩惱本來(lái)空寂,妄情遞相纏繞。一切如影如響,不知何惡何...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其九

    聲聞心心斷惑,能斷之心是賊。賊賊遞相除遣,何時(shí)了本語(yǔ)默??趦?nèi)誦經(jīng)千卷,體上問(wèn)經(jīng)不識(shí)。不解佛法圓通,徒勞尋行數(shù)黑。頭陀阿練苦行,希望后身功...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

    頓悟心源開(kāi)寶藏,隱顯靈蹤現(xiàn)真相。獨(dú)行獨(dú)坐常巍巍,百億化身無(wú)數(shù)量。縱令□塞滿虛空,看時(shí)不見(jiàn)微塵相??尚ξ锟諢o(wú)比況,口吐明珠光晃晃。尋常見(jiàn)說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其五

    大道不由行得,說(shuō)行權(quán)為凡愚。得理返觀于行,始知枉用功夫。未悟圓通大理,要須言行相扶。不得執(zhí)他知解,回光返本全無(wú)。有誰(shuí)解會(huì)此說(shuō),教君向己推...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其二

    妄身臨鏡照影,影與妄身不殊。但欲去影留身,不知身本同虛。身本與影不異,不得一有一無(wú)。若欲存一舍一,永與真理相疏。更若愛(ài)圣憎凡,生死海里沉...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其八

    世間幾許癡人,將道復(fù)欲求道。廣尋諸義紛紜,自救己身不了。專尋他文亂說(shuō),自稱至理妙好。徒勞一生虛過(guò),永劫沈淪生老。濁愛(ài)纏心不舍,清凈智心自...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志

大乘贊十首 其十

    悟解即是菩提,了本無(wú)有階梯??皣@凡夫傴僂,八十不能跋蹄。徒勞一生虛過(guò),不覺(jué)日月遷移。向上看他師口,恰似失你孩兒。道俗崢嶸聚集,終日聽(tīng)他死...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 南北朝作者:寶志