雖然屢遭失敗,但是意志仍不受到挫折。宋·蘇轍《三國(guó)論》:“嗟夫,方其奔走于二袁之間,困于呂布,而狼狽于荊州,百敗而其志不折,不可謂無(wú)高祖之風(fēng)矣?!?..[繼續(xù)閱讀]
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雖然屢遭失敗,但是意志仍不受到挫折。宋·蘇轍《三國(guó)論》:“嗟夫,方其奔走于二袁之間,困于呂布,而狼狽于荊州,百敗而其志不折,不可謂無(wú)高祖之風(fēng)矣?!?..[繼續(xù)閱讀]
意謂好了還要好,沒(méi)有窮盡。宋·釋道原《景德傳燈錄·卷十》:“百尺竿頭須進(jìn)步?!鼻濉さ逸豳t《論文學(xué)上小說(shuō)之位置》:“若能百尺竿頭,更進(jìn)一步,剝?nèi)ャU華,專(zhuān)以俗語(yǔ)提倡一世,則后此祖國(guó)思想言論之突飛,殆未可量。”...[繼續(xù)閱讀]
高高的松樹(shù)連一寸長(zhǎng)的分支都沒(méi)有,它長(zhǎng)久以來(lái)是那樣的孤獨(dú),又那樣的挺直。意謂為人在世也應(yīng)該象它那樣,即使孤獨(dú)也應(yīng)堅(jiān)貞不阿。唐·宋之問(wèn)《題老松詩(shī)》:“中有喬松樹(shù),使我長(zhǎng)嘆息。百尺無(wú)寸枝,一生自孤直。”...[繼續(xù)閱讀]
意謂只有千錘百煉,才能做到技藝精通,學(xué)問(wèn)精湛。明·王驥德《曲律·論字法第十八》:“下字為句中之眼,古謂百煉成字,千煉成句,又謂前有浮聲,后須切響?!?..[繼續(xù)閱讀]
屢打勝仗的仍難以對(duì)付仇敵,三次骨折的就能成為良醫(yī)。唐·劉禹錫《學(xué)阮公體三首之一》:“百勝難慮敵,三折乃良醫(yī)?!睉]:思考,謀劃。...[繼續(xù)閱讀]
聽(tīng)說(shuō)一百次,還不如親眼一見(jiàn)。意謂多次聽(tīng)說(shuō)不如親眼見(jiàn)到的可靠。《荀子·儒效》:“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之?!薄稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》:“充國(guó)曰:‘百聞不如一見(jiàn)。兵難隃度,臣愿馳至金城,圖上方略。...[繼續(xù)閱讀]
有許多腳的蟲(chóng),到死了還不至于僵直。意謂有權(quán)勢(shì)的人或集團(tuán),即使垮了,也仍然殘留著相當(dāng)?shù)膭?shì)力和影響。三國(guó)魏·曹《六代論》:“夫泉竭而流涸,根朽則葉枯,枝繁者蔭根,條落者本孤。故語(yǔ)曰:‘百足之蟲(chóng),至死不僵?!鲋弑?..[繼續(xù)閱讀]
敗家之子如能改惡從善,仍是難能可貴的。清·文康《兒女英雄傳·十五回》:“你可知道愚兄是個(gè)敗子回頭金不換?!?..[繼續(xù)閱讀]
誹謗的議論何必憂傷,虛假的榮譽(yù)不值得羨慕。《崔氏家傳座右銘》:“無(wú)論人之短,無(wú)道己之長(zhǎng),施人慎勿念,受施慎無(wú)忘,隱心而后動(dòng),謗議庸何傷?虛譽(yù)不足慕,古誡不可抗。”庸:須用,多用于否定。...[繼續(xù)閱讀]
把珍珠美玉當(dāng)寶貝的人,一定會(huì)災(zāi)禍臨頭?!睹献印けM心下》:“諸侯之寶三:土地,人民,政事。寶珠玉者,殃必及身。”...[繼續(xù)閱讀]