柏拉圖是古代希臘著名的哲學(xué)家,出身于雅典一個(gè)貴族家庭。在西方哲學(xué)史上,他是客觀唯心主義的奠基人,建立了一個(gè)完整的客觀唯心主義世界觀體系,叫“理念論”。他認(rèn)為,世界的本質(zhì)是一種精神性的東西,叫作“理念”。柏拉圖認(rèn)...[繼續(xù)閱讀]

    從實(shí)現(xiàn)理想目的政治目的考慮,柏拉圖非常重視兒童的早期教育。在西方教育史上他是第一個(gè)提出較為系統(tǒng)的學(xué)前教育思想的人。柏拉圖認(rèn)為,對(duì)兒童的教育開始得越早越好,甚至提出了優(yōu)生、胎教的問題。他說:凡事開頭最重要。特別...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 優(yōu)生柏拉圖不僅重視早期教育,而且是歷史上最早論述了優(yōu)生問題的思想家。在《理想國》一書中,柏拉圖提出了一些大膽的甚至可視為驚世駭俗的思想。他主張取消家庭,實(shí)行共妻共子制;實(shí)行計(jì)劃生育,好男配好女,盡量減少不良...[繼續(xù)閱讀]

    柏拉圖認(rèn)為,開始教育,應(yīng)是先教音樂(包括故事),后教體操。他重視給兒童講故事,認(rèn)為講故事是進(jìn)行道德、政治教育的有效方式。他特別重視對(duì)故事材料進(jìn)行選擇。在西方教育史上,柏拉圖是第一個(gè)提出要精選教材的人。在當(dāng)時(shí)的希臘...[繼續(xù)閱讀]

    柏拉圖指出了游戲在學(xué)前教育中的重大意義。他認(rèn)識(shí)到游戲是符合幼兒身心特點(diǎn)的重要活動(dòng),認(rèn)為對(duì)于符合兒童天性的這種要求,成人應(yīng)予滿足,但應(yīng)遵守一條原則,即游戲的內(nèi)容和方式必須符合法律精神,有利于國家的安定。他說:我們...[繼續(xù)閱讀]

    亞里士多德是古代希臘博學(xué)的哲學(xué)家和科學(xué)家,柏拉圖的學(xué)生。在社會(huì)政治觀點(diǎn)上,亞里士多德是中等奴隸主的思想代表,主張中庸和適度,反對(duì)過分和不及。在哲學(xué)觀(包括認(rèn)識(shí)論)上,亞里士多德?lián)u擺于唯物主義和唯心主義之間。一方面...[繼續(xù)閱讀]

    柏拉圖認(rèn)為人的靈魂(心理)有三個(gè)部分:理性部分、意志部分和感情部分。亞里士多德發(fā)展了柏拉圖的有關(guān)思想,認(rèn)為人的靈魂和肉體是互不可分地存在著,就像形式和質(zhì)料一樣。他提出:人的靈魂由三部分組成:① 植物部分,即身體的生...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 優(yōu)生亞里士多德在《政治學(xué)》中提出,立法者在考慮年輕一代的教育問題時(shí),要從根本抓起,“首先要注意的”便是婚配問題。他反對(duì)早婚及過晚生育,因?yàn)椤疤昀系娜撕吞贻p的人所生的兒童身心都有缺陷”。此外,還應(yīng)計(jì)劃生育...[繼續(xù)閱讀]

    亞里士多德提出的教育的第一時(shí)期,相當(dāng)于學(xué)前階段。他又把這一時(shí)期細(xì)分為兩個(gè)階段:0～5歲為前期,5～7歲為后期。亞里士多德認(rèn)為,在前一個(gè)階段,應(yīng)順應(yīng)自然,以兒童的身體發(fā)育為主。首先要特別重視對(duì)嬰兒的撫育,其成敗對(duì)其今后的...[繼續(xù)閱讀]

    夸美紐斯是17世紀(jì)歐洲最杰出的教育家。他出生于一個(gè)隸屬于新教卡爾文教系,在教派內(nèi)推崇平等、互助精神的“捷克兄弟會(huì)”會(huì)員的家庭。夸美紐斯從小就受到捷克兄弟會(huì)的宗教思想和民主主義精神的熏陶。夸美紐斯從小父母雙亡...[繼續(xù)閱讀]