在先秦的典籍中,提到老子的主要有《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國策》、《呂氏春秋》、《禮記》等書,但是這些典籍當(dāng)中對(duì)于老子的記載卻極為簡略,或是記載一兩句話,或是記載一兩件事,因此可以供后人全面認(rèn)識(shí)老子的...[繼續(xù)閱讀]

    老子的著作流傳下來的就只有《老子》一書,因其思想深邃,道理玄奧,意義非凡,為歷代思想家和統(tǒng)治者所珍視,故版本極多,但總的來說,各版本之間出入不大,能夠比較清晰地代表老子及其道家學(xué)派的思想特征。1.《老子》老子在函谷關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

    道家認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,回歸“道”已經(jīng)不可能了,道家最終選擇了“知其不可奈何而安之若命”,因此給人一種出世的印象和與現(xiàn)實(shí)不合作的態(tài)度,但是他們又未與現(xiàn)實(shí)徹底決裂,而是對(duì)社會(huì)采取一種若即若離的態(tài)度,選擇以“道”的...[繼續(xù)閱讀]

    老子哲學(xué)從其誕生之日起,便帶有強(qiáng)烈的指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷,概括而言,其人生哲學(xué)思想主要有以下幾方面內(nèi)容。1.少私寡欲老子說:聲名和生命相比哪一樣更為親切?生命和貨利比起來哪一樣更為貴重?獲取和丟失相比,哪一個(gè)更有害?過...[繼續(xù)閱讀]

    先秦諸子百家有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是“同于治”,各家各派都有豐富的治國理政思想,就老子而言,其政治哲學(xué)可以概括為以下幾方面。1.薄稅實(shí)腹在老子看來,人民之所以遭受饑餓,就是由于統(tǒng)治者征收的賦稅太多,所以人民才陷于饑...[繼續(xù)閱讀]

    老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對(duì)我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國兩千多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陳鼓應(yīng)和白奚先生曾說:“道家思想滲透于古代知識(shí)分子社會(huì)文化心理的深層結(jié)構(gòu),成...[繼續(xù)閱讀]

    1.對(duì)道家學(xué)派的影響老子哲學(xué)的傳承人中,莊子最為重要,在中國歷史上,老莊并稱。作為老子思想的延續(xù),莊子進(jìn)一步闡述了“無為”的理念以及對(duì)“道”的認(rèn)知,把道作為最高的概念和天地萬物的根本。關(guān)于莊子,本書將另文闡述。春秋...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于孟子生平事跡的記載,散見于《韓詩外傳》、《列女傳》、《史記·孟子荀卿列傳》和《孟子家譜》等著作之中。通過這些著作我們可以大致認(rèn)識(shí)到孟子幼年喪父,在嚴(yán)母慈教下發(fā)奮勤學(xué),長大后受業(yè)于孔門,為子思之門人。他得儒...[繼續(xù)閱讀]

    孟子的著作主要是流傳至今的《孟子》一書,此書記述了他一生的主要言論、活動(dòng)及其思想學(xué)說,豐富多彩、博大精深,是今人了解孟子的最直接典籍,也是孟子留給后人的寶貴精神財(cái)富。1.《孟子》一書的源流孟子的政治主張?jiān)诳鬃铀?..[繼續(xù)閱讀]

    “天”在孟子思想中占有很高的地位。孟子認(rèn)為“天”與“人”二者是相通的?！疤臁辈粌H是萬事萬物的主宰,而且決定著人世的一切。生活在世間的人必須通過對(duì)“天”的體認(rèn),才能指導(dǎo)人世的行為,避免走入“違天”、“逆天”的...[繼續(xù)閱讀]