故宮的地位,概括地說就是國寶的地位。故宮的珍品,不論皇家收藏還是新中國成立后捐贈的文物,都是祖宗留給我們的文化遺產,其中蘊含著民族的歷史、民族的文化、民族的情感,不能以幣值論價。而典守在故宮的工作人員,長期研究...[繼續(xù)閱讀]

    在故宮工作期間,楊伯達不僅行使業(yè)務領導的職責,繼續(xù)研究學術課題,更是關注器物學的文化交流。1982年,楊伯達擔任故宮副院長,除了工作更加繁忙之外,也有了更多交流的機會,這種文化交流還延續(xù)到他離休之后,這段時間可以稱為楊...[繼續(xù)閱讀]

    回顧楊伯達的生活,仿佛總是在工作,不論是在工作崗位還是在離休之后。他的家庭生活自然也為他的事業(yè)讓步了。楊伯達已故的前妻是一位美術編輯,夫妻倆都有很強的事業(yè)心,在20世紀五六十年代,他們就決定只要一個孩子,而且在孩子...[繼續(xù)閱讀]

    楊伯達離休后的生活非常規(guī)律,早上七點起床,八點開始工作,晚上一兩點離開書桌,結束一天的寫作和閱讀。晚飯后他會在家門口的路上走上300米。飯后散步是他的生活習慣,即使在外地度假,他也會習慣性地走出飯店,散完步后再回房寫...[繼續(xù)閱讀]

    企業(yè)家邢開仁回憶:“平日里,楊老則深居簡出,筆耕不輟,生活恪守嚴格的時間表,除下午小憩一會兒,每天都要研究、寫作到凌晨之后。楊老研究一輩子玉,在家中卻難覓一玉,如同守著世間最巨大的寶藏,還在不斷地為后人挖掘。在我眼...[繼續(xù)閱讀]

    楊伯達身邊經常有眾多藏家慕名而來,除了探討藏品的來龍去脈,他還經常引導和指點藏家如何挖掘其后的文化價值。同時,許多玉雕大師和金銀器大師也經常來聆聽他對工藝品制作和設計方面的建議。北京首飾廠原廠長曾一兵在設計...[繼續(xù)閱讀]

    故宮博物院的中國古代玉器陳列館設在鐘粹宮,在晚清曾是兩宮皇太后之一的東太后也就是慈安太后的寢宮。末代皇帝溥儀也曾在這里居住過。玉器館自1988年成立后,收藏了從距今五六千年到清代各個時期的代表作,可以說是對中國古...[繼續(xù)閱讀]

    中國人有收藏玉器,佩戴玉器的愛好。20世紀70年代末80年代初,臺灣和香港經濟發(fā)展迅猛,同時玉器收藏的熱潮也漸漸興起,大家流行佩戴古玉,就是平常人對玉石也有一定鑒賞能力。中國文物拍賣市場是早早地隨著東南亞經濟興旺而高漲...[繼續(xù)閱讀]